XIII. 因此，埃及人、迦勒底人與希臘人犯了一個大錯，他們提出了這些存在作為神，為它們製作偶像，並將啞巴與無知覺的偶像神化。 我感到驚訝的是，他們看見自己的神被工匠鋸開、砍伐與修剪，此外還隨著時間老化並碎裂，並由金屬鑄造而成，卻沒有辨識出它們並非神。
因為當它們連自己的安全都無法顧及時，又怎能為人類預先籌謀呢？
再者，迦勒底人、希臘人與埃及人的詩人與哲學家，雖然希望透過他們的詩歌與著作來尊崇本國的神，卻反而揭露了他們的羞恥，並將其暴露在所有人面前。因為如果人的身體雖然由許多部分組成，卻不會拋棄任何肢體，而是在所有肢體中保持完整的統一，與自身和諧一致，那麼神的本質中又怎會有如此巨大的分歧與不和呢？
因為如果眾神之間存在本質的統一，那麼一個神就不應該追逐、殺害或傷害另一個神。如果眾神被神所追逐、殺害、綁架並被雷擊，那麼就不再有本質的統一，而是分裂的計謀，且全是惡意的。因此，他們中沒有一個是神。君王啊，顯而易見，他們關於神之本質的所有論述都是錯誤的。
但希臘那些聰明且博學的人，為何沒有觀察到，既然他們為自己制定法律，他們就受到自己法律的審判呢？因為如果法律是公義的，他們的神就完全是不義的，因為他們犯下了違背法律的罪行，互相殘殺、行巫術、通姦、偷竊以及與男性發生性關係。如果他們做這些事是正確的，那麼法律就是不義的，因為法律的制定與神相悖。然而事實上，法律是良善且公義的，讚揚良善並禁止邪惡。但他們神的行為卻與法律背道而馳。因此，他們的神是違法者，都應受到死刑的懲罰；而引入這些神的人是不虔誠的。因為如果關於他們的故事是神話，那麼這些神不過是虛名；如果這些故事基於自然，那麼那些行事與受苦的人就不再是神；如果這些故事是寓言，那麼它們就是神話，僅此而已。
因此，君王啊，已經證明所有這些多神論的崇拜對象都是錯誤與滅亡的產物。因為將「神」的名號賦予那些能被看見卻不能看見的存在是不正確的；人應當敬畏那不可見、全知且創造萬有的神。