XI. 在他之後，他們提出了另一位神，稱他為阿波羅（Apollon）。他們說他嫉妒且反覆無常，有時拿著弓與箭袋，有時拿著豎琴與撥子。他為人類發布神諭，以便從他們那裡獲得報酬。那麼，這位神竟需要報酬嗎？但神身上發現這一切事物是一種侮辱。 在他之後，他們提出了阿耳忒彌斯（Artemis），即阿波羅的姊妹，作為女神；他們說她是獵人，她自己常攜帶弓與箭，在山上漫遊，帶著獵犬去獵鹿或田野中的野豬。但處女在山上獨自漫遊或獵殺動物是可恥的。因此，阿耳忒彌斯不可能是一位女神。
他們又說阿芙蘿黛蒂確實是一位女神。有時她與他們的神同住，有時她卻與人類為鄰。有一次她以阿瑞斯為情人，又有一次以阿多尼斯（Adonis，即塔姆茲 Tammuz）為情人。有一次，阿芙蘿黛蒂為阿多尼斯的死而哀號哭泣，他們說她下到了陰間，以便從陰間（Hades）的女兒珀耳塞福涅（Persephone）那裡贖回阿多尼斯。如果阿芙蘿黛蒂是女神，而在她情人死時卻無法幫助他，她又怎能幫助他人呢？神聖的本質竟會哭泣、哀號與通姦，這是不可聽聞的。
他們又說塔姆茲是神。他確實是一位獵人與通姦者。他們說他被野豬的傷口殺死，卻無法自救。如果他不能自救，他又怎能顧念人類呢？但神成為通姦者或獵人，或死於暴力，是不可能的。
他們又說瑞亞是他們諸神的母親。他們說她曾有一位情人阿提斯（Atys），她常以墮落的人為樂。最後，她為她的情人阿提斯發出哀號並哀悼。如果他們諸神的母親無法幫助她的情人並將他從死亡中救出，她又怎能幫助他人呢？因此，女神哀號、哭泣並以墮落的人為樂是可恥的。
他們又引入科瑞（Kore），說她是女神，她被普路托（Pluto）劫走，卻無法自救。如果她是女神，而無法自救，她又怎能找到方法幫助他人呢？因為一個被劫走的神是非常無能的。
陛下，這一切都是希臘人關於他們的神所提出的，他們關於他們發明並宣稱了這些事。因此，所有人都受到了衝動，去行一切褻瀆與污穢之事；從而整個地球都被敗壞了。