為了方便比較這兩部作品，下表基於《認證錄》的順序編制。對應關係並不精確，讀者可參閱腳註以獲取更多細節。此表提供了兩部敘事結構的總覽： | 《認證錄》 | 《講道集》 | | :--- | :--- | | I. | I., II. | | II., III. | III. | | ——— | IV.–VII. | | IV. | VIII., IX. | | V. | X., XV. | | VI. | XI. | | VII. | XII., XIII. | | VIII., IX. | XIV., XV. | | ——— | XVI.–XIX. | | X. | XX. |
[1] 參見沙夫（Schaff），《教會歷史》（History），第二卷，第438頁。 [2] 參見萊希勒（Lechler），《使徒與後使徒時代》（Apostolic and Post-Apostolic Times），第二卷，第268頁，愛丁堡譯本，1886年，第三版。 [3] 參見《講道集》，第十七卷，19章。此處「可能只是對保羅的偶然嘲諷」（沙夫，《歷史》，第二卷，第438頁）。 [4] 參見《認證錄》，第一卷，1章。 [5] 參見烏爾霍恩（Uhlhorn），《偽革利免文獻》（Die Homilien und Recognitionen des Clemens Romanus）。 [6] 參見希波律陀，《駁異端》（Refutation of All Heresies），第九卷，13-17章。 [7] 參見《認證錄》，第一卷，55章；《講道集》，第七卷，8章。 [8] 參見烏爾霍恩，同上，第390頁。 [9] 參見施利曼（Schliemann），《偽革利免文獻》（Die Clementinen）。 [10] 參見希爾根費爾德（Hilgenfeld），《偽革利免文獻》（Die clementinischen Recognitionen und Homilien）。 [11] 參見烏爾霍恩，同上。 [12] 參見萊曼（Lehmann），《偽革利免文獻》（Die clementinischen Schriften）。 [13] 參見利普修斯（Lipsius），《偽革利免文獻》（Die Quellen der römischen Petrussage）。 [14] 參見萊希勒，同上。 [15] 即《彼得宣道錄》（Kerygmen des Petrus）。 [16] 參見《講道集》，第十七卷，19章。