在關於《神的工作》（The Workmanship of God），或《人的形成》（The Formation of Man）的論著中，作者詳述了人體結構的奇妙，以及其中所展示的手段對目的的適應，作為神智慧與良善的證據。書的後半部分包含關於靈魂本質與起源的推測。 在關於《迫害者的死亡》（The Deaths of Persecutors）的論著[10]中，關於基督教真理的論證源於這樣一個事實：那些作為基督徒迫害者而最為顯著的皇帝，是神聖報應的特殊對象。
這些論著通常附有一些被歸於拉克坦提烏的詩歌作品，但其中是否有任何作品真正由他所寫是非常值得懷疑的。