康莫狄亞努斯訓誨之導言
——（公元 240 年）我們的作者似乎是一位北非主教，除了從他自己的著作中了解到的內容外，人們對他知之甚少。有人推測他傾向於普拉克西亞（Praxeas）的某些觀點，也傾向於千禧年主義者（Millenarians），但這些理由或許並不充分。他的千禧年主義反映了極早期時代的觀點，且沒有後來時期那種敗壞的「千禧年派」（Chiliasm），後者導致了對整個體系的實際否定。在他的著作中，僅存兩首詩，其中第二首是最近的發現，在愛丁堡系列中未被收錄。我深感遺憾，它無法被納入我們的系列中。
作為詩歌作品，以下的散文譯本或許並未對其造成不公。他的韻律被認為非常生硬，其措辭是北非那種拙劣的方言（patois）。然而，在這部古代殘篇中，一位實踐派基督徒的虔誠與熱忱似乎隨處可見。
我的序言為流浪者指明道路，並在生命終點到來時提供美好的探訪，使他能成為永恆——這是一件無知的心靈所不信的事。我同樣曾長期流浪，侍奉異教神廟，我的父母自己也是無知的。後來，我通過閱讀關於律法（law）的內容，終於將自己從中抽離。我為主（Lord）作見證；我為那群市民感到悲哀，唉！他們在尋求虛假神祇的過程中，竟不知自己失去了什麼。受這些事物的徹底教導，我將真理傳授給無知的人。
在律法中，天、地、海的主（Lord）曾命令說：不可敬拜你們親手用木頭或黃金所造的虛假神祇，免得我的憤怒因這些事毀滅你們。摩西之前的百姓，未受教導，在律法之外生活，且不認識神（God），他們向那些會滅亡的神祈禱，並照著它們的樣式塑造虛假的偶像。主（Lord）將猶太人從埃及地領出來後，隨即頒布了一條律法；全能者（Omnipotent）吩咐這些事，要他們單單侍奉祂，而不是那些偶像。此外，那律法中還教導了關於復活（Resurrection）的事，以及若離棄並不再敬拜虛假偶像，便能在世上再次過幸福生活的希望。
當全能的神（Almighty God），為了美化世界的本質，意欲讓天使（angels）造訪大地時，他們被遣下後卻藐視了祂的律法。女子的美貌使他們偏離了正道；以致他們受到玷污，無法回到天堂。作為背叛神的人，他們說出了抵擋祂的話。於是，至高者（Highest）對他們發出了審判；據說巨人（giants）就是從他們的後代中出生的。通過他們，技藝在世上被傳開，他們教導了羊毛染色以及一切所做之事；當他們死後，人們為他們豎立了像。但全能者因為他們是邪惡的種子，並不贊同他們在死後能從死亡中被帶回。因此，他們如今流浪並顛覆了許多身體，而你們今日所敬拜並向其祈禱的神，正是這些東西。
薩圖恩這位老人，如果他是神，他怎麼會變老呢？或者如果他曾是神，為什麼他會因恐懼而吞噬自己的孩子？但因為他不是神，他便在怪誕的瘋狂中吞噬了自己兒子的內臟。他曾是地上的君王，出生在奧林匹斯山（mount Olympus）；他並非神聖，只是自稱為神。他陷入了心智的軟弱，吞下一塊石頭當作兒子。就這樣，他成了神；後來他被稱為朱庇特（Jupiter）。
這朱庇特是薩圖恩在布雷塔島（island of Breta）所生；當他長大後，他剝奪了他父親的王位。隨後，他欺騙了貴族們的妻子和姐妹。此外，鐵匠皮拉克蒙（Pyracmon）曾為他打造了一根權杖。起初，神造了天、地和海。但那個出生在時間中期的可怕生物，像個少年一樣從洞穴中走出，並在隱秘中被撫養長大。看哪，那位神（God）才是萬物的創造者，而非朱庇特。
愚昧人哪，你們說朱庇特在打雷。是他投擲雷霆；如果認為這點是幼稚的，那麼兩百年來你們為什麼還是嬰兒呢？你們將永遠如此嗎？嬰兒期已過，進入了成熟期，老年人不該沉迷於瑣事，少年時代已經過去；願青年的心智也同樣離去。你們的思想應當具備成人的品格。那麼，你這愚昧人，竟相信是朱庇特在打雷。他出生在地上，喝著山羊奶長大。因此，如果薩圖恩曾吞噬過他，那麼在他死後，那些日子裡是誰在降雨呢？特別是，如果一個神被認為是由凡人父親所生，薩圖恩在地上變老，並在地上死去。沒有人預言過他之前的出生。或者如果他打雷，律法本應由他頒布。詩人們編造的故事誘惑了你們。然而，他在克里特島（Crete）統治，並死在那裡。那個對你們而言是全能者的人，竟成了阿爾克墨涅（Alcmena）的情人；如果他還活著，他現在同樣會愛上活著的人。你們向不潔的神祈禱，並稱那些由巨人後代、凡人種子所生的人為天上的神。你們聽見並讀到他出生在地上：那個敗壞者憑什麼配得上升入天堂？據說獨眼巨人（Cyclopes）為他鍛造了雷霆；因為儘管他不朽，他卻從凡人那裡獲得了武器。你們憑藉自己的權威，將一個犯下如此多罪行，甚至弒殺親屬的人送上了天堂。
你們對天區圓環的缺乏理解欺騙了你們，或許正因如此，你們才發現必須向朱庇特祈禱。薩圖恩在那裡被提及，但那是作為一顆星，因為他被朱庇特驅逐，或者讓朱庇特被認為在那顆星中。那位控制極地星座並播種大地的人；那位與特洛伊人（Trojans）交戰的人，他愛上了美麗的維納斯（Venus）。或者在星辰之中，火星（Mars）因婚姻的嫉妒與她一同被捕：他被稱為年輕的神。哦，太愚蠢了，竟認為那些由瑪雅（Maia）所生的人從星辰中統治，或者他們統治著世界的整個本質！他們受傷，生活在命運的支配下，猥褻、好奇、過著不虔誠生活的戰士；他們製造了與自己同樣會死的兒子，在七重帶中，他們都是可怕、愚蠢且強大的。如果你們敬拜星辰，也敬拜黃道十二宮吧，無論是白羊、金牛、雙子，還是兇猛的獅子；最後，它們進入雙魚座——煮了它們，你就會證明它們是什麼。一種沒有律法的律法是你們的避難所：想要成為什麼，就會流行什麼。一個女人渴望放蕩；她尋求不受約束地生活。你們自己將成為你們所希望的，並向其祈禱作為神和女神。我流浪時曾這樣敬拜，而現在我譴責它。
關於太陽與月亮，你們犯了錯誤，儘管它們就在我們眼前；因為你們像我過去一樣，認為必須向它們祈禱。它們確實是在星辰之中；但它們並非自願運行。全能者在起初建立萬物時，於第四日將它們與星辰安置在那裡。而且，祂在律法中確實命令不可敬拜它們。你們敬拜這麼多對生命毫無應許的神，它們的律法不在地上，它們自己也沒有被預言過。但有幾個祭司誘惑了你們，說任何註定要死的神祇都能提供幫助。現在靠近些，閱讀並學習真理。
讓你們的墨丘利被描繪成穿著短褲（Saraballum），頭盔或帽子上長著翅膀，其餘部分赤裸。看哪，奇妙的事，一個帶著小錢袋飛翔的神。貧窮的生物啊，當他飛翔時，張開你們的懷抱奔跑吧，好讓他清空錢袋：你們從那裡做好準備。看著那畫像，因為他會從高處給你們撒錢：然後你們就安全地跳舞吧。虛空的人啊，你難道不瘋狂嗎，竟敬拜天上的畫像神？如果你不知道如何生活，就繼續與野獸同住吧。
你們使尼普頓成為薩圖恩的後裔，並揮舞著三叉戟以便刺魚。他被如此裝備，顯然是海神。難道不是他自己與阿波羅（Apollo）一起為特洛伊人築牆嗎？那個可憐的石匠怎麼成了神？難道他沒有生下獨眼巨人怪物嗎？而他自己在死後，儘管他的結構允許，卻無法再次活過來嗎？如此被生下，他生下了已經死過一次的人。
你們使阿波羅成為彈奏豎琴者，且能占卜。起初生於提洛島（isle of Delos）的瑪雅，後來為了工資，作為建築工，服從國王拉俄墨冬（Laomedon），他築起了特洛伊人的城牆。他確立了自己，而你們被誘惑認為他是神，卡珊德拉（Cassandra）的愛在他骨中燃燒，那處女狡猾地戲弄他，儘管他是神聖的存在，卻被欺騙了。憑藉占卜的職位，他本能知道那雙心的人。此外，被拒絕後，他儘管神聖，卻離開了那裡。那處女用她的美貌燒毀了他，而他本該燒毀她；她本該首先愛上那神，他卻如此淫蕩地開始愛達芙妮（Daphne），並一直追逐她，想要強暴那少女。愚人徒勞地愛著。他無法通過奔跑得到她。當然，如果他是神，他本可以穿過空氣追上她。她先進入屋內，而那神聖的存在卻留在外面。人類的種族欺騙了你們，因為他們的生活方式是悲慘的。此外，據說他曾放牧阿德墨托斯（Admetus）的牛群。當他在強加的運動中將鐵餅投向空中時，他無法在它落下時控制它，它殺死了他的朋友。那是他同伴海亞辛托斯（Hyacinthus）的最後一天。如果他是神聖的，他本會預知他朋友的死亡。
你們自己說利伯神確實是兩次出生。首先，他出生在印度，是普洛塞庇娜（Proserpine）和朱庇特的兒子，在與泰坦（Titans）作戰時，當他的血流出，他就像凡人一樣斷氣了。再次，從死亡中恢復，在另一個子宮裡，塞墨勒（Semele）再次從朱庇特那裡懷了他，這是第二個瑪雅，她的子宮被剖開，他在接近出生時從死去的母親那裡被帶走，並作為嬰兒被交給尼蘇斯（Nisus）撫養。因為這兩次出生，他被稱為狄俄尼索斯（Dionysus）；他的宗教在虛空中被錯誤地遵守；他們慶祝他的狂歡節，以至於現在他們自己看起來要麼是魯莽的，要麼是模仿者的滑稽演員。他們在邪惡中勾結；他們預先練習假裝的熱情，以便欺騙他人說神祇在場。因此，你們明顯看到人們過著像他一樣的生活，被他自己壓榨出的酒強烈刺激；他們在醉酒的放縱中給予他神聖的榮譽。
如果被視為神，無敵者是從岩石中出生的。現在告訴我們，另一方面，這兩者中誰是第一位。岩石戰勝了神：那麼必須尋求岩石的創造者。此外，你們仍然把他描繪成一個小偷；儘管如果他是神，他肯定不會靠偷竊為生。他確實是地上的，且具有怪誕的本質。他把別人的牛趕進他的洞穴；就像火神（Vulcan）的兒子卡庫斯（Cacus）一樣。
西爾瓦努斯又是從哪裡顯現為神的？或許這樣稱呼他是令人愉快的，因為他賜予森林，所以笛子吹奏得甜美；因為，或許，可能並非如此。當你從他那裡買東西時，你買了一個唯利是圖的主人。看哪，木材用完了！他應得什麼？愚人啊，你不為崇拜這樣的畫像感到羞恥嗎？尋求一位能讓你死後繼續活著的神。離開那些在生命中已經死去的神吧。
赫拉克勒斯，因為他消滅了阿文廷山（Aventine Mount）的怪物，那個習慣偷竊埃萬德（Evander）牛群的傢伙，所以他是神：人類鄉村的心智，未受教導，當他們想對不在場的雷霆者表示感謝而非讚美時，無知地向一位需要祈求的神許下犧牲，他們製作了乳祭壇作為自己的紀念。因此，他以古老的方式被敬拜。但他不是神，儘管他在武器上很強大。
你們說那些明顯殘忍的是神，你們說命運（genesis）將命運分配給你們。現在，告訴我首先向誰支付神聖的儀式。在兩側的道路之間，未成熟的死亡正在徘徊。如果命運給予世代，為什麼你們要向神祈禱？你這徒勞地尋求懇求亡靈（manes）的人，被欺騙了，你竟稱那些被製造出來的東西為你的主。或者，此外，我不知道你們向哪些女人祈禱為女神——貝羅娜（Bellona）和涅墨西斯（Nemesis），連同天上的復仇女神（Fury），處女們和維納斯，為了她們，你們的妻子腰部軟弱。此外，在巷子裡還有其他尚未編號的鬼魔，戴在脖子上，以至於它們自己都無法為自己負責。瘟疫倒應該被驅逐到地極。
少數邪惡而空虛的詩人欺騙了你們；當他們艱難地尋求生計時，他們以神秘為幌子裝飾謊言。因此，假裝被某個神祇擊中，他們歌頌他的威嚴，並以他的形式使自己疲憊。你們經常見過丁迪馬里人（Dindymarii），他們在尋求假裝狂怒時，以何種喧鬧進入奢侈，或者當他們用骯髒的斧頭擊打自己的背部時，儘管通過他們的教導，他們保留了用鮮血治癒的東西。看哪，他們以什麼名義強迫那些首先以健全心智與他們聯合的人。但為了拿走禮物，他們尋求這樣的心智。因此，看看一切是如何偽造的。他們給簡單的百姓投下陰影，免得他們相信，當他們滅亡時，這件事一旦在虛空中從古代開始，一個說出虛假事物的先知就可能被相信；但他們的威嚴什麼也沒說。
我們已經說了許多關於可憎迷信的事，但我們仍要跟進這個主題，免得被說我們遺漏了什麼。崇拜者們照他們的方式崇拜他們的阿米達特斯。當廟裡有黃金時，他對他們來說是偉大的。他們把頭放在他的權力之下，好像他在場一樣。事情達到了頂點，凱撒（Cæsar）拿走了黃金。神祇失敗了，或逃跑了，或化為火。這個邪惡的始作俑者是顯而易見的，他塑造了這個神，並通過虛假的預言誘惑了這麼多偉大的人，卻唯獨對那位習慣於神聖的存在保持沉默。因為聲音爆發出來，好像心智改變了，好像木頭神在對他的耳朵說話。現在你們自己說，它們難道不是虛假的神祇嗎？從那個奇蹟中，那個先知毀滅了多少人？他忘記了預言，而他以前習慣於預言；所以那些奇蹟在貪酒的人中被偽造，他們該死的膽量偽造了神祇，因為他們被抬著走，而這樣的偶像卻乾枯了。因為他自己沉默，且沒有人預言關於他的事。但你們希望毀滅自己。
一個謹慎的人被誘惑去敬拜這樣一個東西，或者說一根木頭是黛安娜（Diana），這難道不是恥辱嗎？你信任一個早晨喝醉、便秘、即將滅亡的人，他通過藝術虛假地說出他所見到的。當他嚴格生活時，他以自己的內臟為食。一個可憎的人玷污了所有市民；他還附上了自己——聚集了類似的人——那些與他編造歷史的人，以便裝飾一個神。他不知道如何為自己預言；他卻敢為別人預言。他隨意把它放在肩上，又把它放下。旋轉著，他被雙叉樹轉動，好像你以為他被木頭的神靈所啟發。你們不敬拜他們虛假宣稱的神；你們敬拜祭司本人，徒勞地恐懼他們。但如果你心志堅強，立刻逃離死亡的神廟吧。
你們說泰坦對你們來說是守護者（Tutans）。你們要求這些兇猛的人在你們屋簷下保持沉默，就像這麼多拉雷斯（Lares）、神龕、像泰坦一樣的偶像。因為你們愚蠢地崇拜那些死於非命的人，而不閱讀他們自己的律法。他們自己不說話，卻敢稱那些用銅器熔化出來的東西為神；你們倒不如把它們熔化成小器皿給自己用。
你們也稱山脈為神。讓它們在黃金中統治，被邪惡遮蔽，並以轉向的心提供幫助。因為如果純潔的靈魂和寧靜的心智留在你們那裡，你自己就應該為自己審查它們。如果你認為這些能拯救你，無論它們統治還是停止，你作為一個人就變得無知了。如果你尋求任何健康的東西，倒不如尋求律法的公義（righteousness of the law），它帶來救恩（salvation）的幫助，並說你正在變得永恆。因為你所追隨的虛空只會讓你快樂一時。你短暫地高興，隨後在深淵中哀哭。如果你想與基督（Christ）一同復活，就遠離這些吧。
唉，我為市民們感到悲哀，你們竟被世界如此蒙蔽。一個人跑去抽籤；另一個人凝視鳥類；另一個人流出咩咩叫動物的血，召喚亡靈，並輕信地渴望聽到虛假的回答。當這麼多領袖和國王對生命進行諮詢時，知道它的預兆對他們有什麼好處呢？我懇求你們，市民們，學習什麼是好的；提防偶像神廟。你們所有人都應當在全能者的律法中尋求。萬主之主（Lord of lords）自己在天上就是這樣喜悅的，讓鬼魔在世上流浪是為了我們的紀律。然而，另一方面，祂發出了祂的命令，凡離棄他們祭壇的人將成為天堂的居民。因此，我不必在小論文中爭論這一點。律法教導；它在你們中間呼喚。為自己考慮吧。你們已經踏上了兩條路；決定走正確的那一條。
當你順從肚腹時，你說你是無辜的；並且，好像很客氣地，使自己隨處準備好。禍哉，愚蠢的人！你自己環顧死亡。你以野蠻的方式尋求在沒有律法的情況下生活。你假裝自己單純，卻也為彈奏一個詞而讚美自己。我與這樣的人簡單地生活。你相信你活著，同時你渴望填滿你的肚腹。在你的屋子裡無所事事地坐著，準備宴席，並逃避戒律。或者因為你不相信神會審判死人，你愚蠢地使自己成為天堂的統治者，而不是祂。你把你的肚腹當作好像你能供養它一樣。你一時看起來是不敬虔的，一時又是聖潔的。你以暴君的姿態顯現為神的懇求者。你將在你的命運中感覺到你是靠誰的律法得到幫助的。
你認為通過在兩者之間猶豫不決地生活，你就在防備，卻在律法之外行走，被奢侈所摧毀。你徒勞地期待這麼多事物，為什麼尋求不義的事呢？無論你做了什麼，當你死後，它都將留在那裡。考慮一下，你這愚昧人，你本不存在，看哪，你卻被看見了。你不知道你從哪裡來，也不知道你從哪裡得到滋養。你避開了你生命中卓越而仁慈的神，以及你的統治者，祂寧願你活著。你轉向自己，把背留給神。你沉溺在黑暗中，同時以為自己住在光明裡。為什麼你跑到法利賽人（Pharisees）的會堂，好讓祂對你施憐憫，而你卻自願否認祂？從那裡你又出去了；你尋求健康的事物。你希望生活在兩條路之間，但從那裡你將滅亡。而且，你說，是誰從死亡中救贖了我們，讓我們相信祂，既然那裡有懲罰？啊！不，惡人啊，事情不會像你想的那樣。因為對於生活得好的人，死後是有益處的。然而，當你有一天死去時，你將被帶到一個邪惡的地方。但那些相信基督的人將被帶到一個好的地方，那些被給予那種喜樂的人會受到愛撫；但對於你們這些心懷二意的人，懲罰是在身體之外的。折磨者的過程激勵你們對著你們的弟兄呼喊。
愚昧人哪，你要到幾時才承認基督？你避開肥沃的田地，把種子撒在貧瘠的田地裡。你尋求住在小偷逗留的樹林裡。你說，我也是屬神的；而你卻在外面流浪。現在，經過這麼多次邀請，進入宮殿吧。現在收穫已經成熟，時間已經準備了這麼多次。看哪，現在收割吧！什麼！你不悔改嗎？現在，如果你還沒有，就收集時令的葡萄酒。相信生命的時間就在死亡的時間裡。神的第一條律法是隨後律法的基礎。它確實指派你去相信第二條律法。來自祂的威脅，而非來自它，對你有權力。現在驚呆了，發誓你會相信基督；因為舊約（Old Testament）宣告了關於祂的事。因為只需要相信那位曾死過的人，就能夠復活，永遠活著。因此，如果你是一個不相信這些事會發生的人，他最終將在第二次死亡中因他的罪惡而被戰勝。我將在這篇小論文中用幾句話宣告未來的事。在其中可以知道何時必須優先考慮希望。我仍然勸告你們儘快相信基督。
不幸的人啊，你拒絕了天國紀律的好處，並在希望沒有韁繩地流浪時衝向死亡。奢侈和世界短暫的快樂正在毀滅你，從那裡你將在地獄（hell）中永遠受折磨。那些是你愚蠢地感到高興的虛假快樂。這些難道不使你成為一個死人嗎？三十年難道不能最終使你成為一個智者嗎？不知道你最初是如何流浪的，看看古代，你現在以為在這裡可以在錯誤中享受快樂的生活。這些是你朋友的廢墟、戰爭、邪惡的欺詐、流血的盜竊：身體被瘡痍折磨，呻吟和哀號被放縱；無論是輕微的疾病侵襲你，還是你被長期的病痛壓垮，或者你失去了孩子，或者你為失去的妻子哀悼。一切都是荒野：唉，尊嚴因惡習和貧困而從高處墜落；如果你長期衰弱，肯定更是如此。當這玻璃般的生命是必死的時候，你稱它為生命嗎？現在考慮一下，這段時間毫無用處，但對於未來，你有沒有生活技巧的希望。當然，那些被奪走的小孩子渴望活著。此外，那些被剝奪生命的人，或許正準備變老，他們自己正準備享受快樂的日子；然而我們不情願地放下世上的一切。我以反常的心智拖延了，我以為這個世界的生命是真實的；我判斷死亡會像你們一樣到來——一旦生命離開，靈魂也死了並滅亡了。然而，這些事並非如此；但世界的創始者和作者肯定要求過被兄弟殺害的弟兄。祂說，惡人啊，你的弟兄在哪裡？他否認了。因為你弟兄的血向我呼喊到天上。我看到，當你以為自己什麼都感覺不到時，你卻在受折磨；但他活著，並佔據了右邊的位置。他享受著你，惡人啊，所失去的喜樂；當你召回世界時，他也已經先去了，並將是不朽的：因為你將在地獄中哀號。神肯定活著，祂使死人活著，以便祂能給無辜者和好人以值得的獎賞；但給兇猛和不虔誠的人以殘酷的地獄。被帶走的人啊，開始感知神的審判吧。
愚人啊，你並沒有絕對地死去；當你死後，你也沒有逃脫至高者。儘管你安排好死後什麼也感覺不到，你將愚蠢地被戰勝。世界的神創造者活著，祂的律法呼喊著死人是存在的。但你，當你魯莽地尋求在沒有神的情況下生活時，判斷死亡就是滅絕，並認為它是絕對的。神並沒有像你想的那樣命令，死人會忘記他們以前做過的事。現在統治者為我們製造了死亡的容器，在我們的骨灰之後，我們將看見它們。你被剝奪了，愚昧人，你認為通過死亡你就不存在了，並使你的統治者和主變得無能為力。但如果你在心中重新考慮，死亡並非僅僅是空虛。你可能知道祂是值得渴望的，因為遲早你會感知祂。你曾是肉體的統治者；當然，肉體並沒有統治你。從它那裡解放出來，前者被埋葬；你在這裡。必死的人與肉體分離是正確的。因此，必死的眼睛將無法與（神聖的事物）相等。因此，我們的深度使我們遠離神的秘密。現在，當你在軟弱中死去時，給神榮耀，並相信基督會帶你從死裡復活。你應該在教會（church）中讚美全能者。
公義和良善、和平與真正的忍耐，以及對自己行為的關心，使人在死後活著。但狡猾、惡毒、背信棄義、邪惡的心智，逐漸毀滅自己，並在殘酷的死亡中拖延。惡人啊，現在聽聽你從邪惡行為中得到了什麼。看看地上的法官，他們現在在身體上用可怕的懲罰折磨；要麼是為應得的人準備的劍的懲罰，要麼是在長期的監禁中哭泣。最後，你希望嘲笑天上的神和天空的統治者，萬物都是由祂所造的嗎？你憤怒，你瘋狂，現在你拿走了神的名字，此外，你將無法逃脫祂；祂將根據你們的行為給予懲罰。現在我希望你謹慎，免得你來到火的焚燒中。給自己……
當即轉向基督，願良善伴隨你。