「這些寓言與錯誤，我們既從無知的父母那裡學來，更嚴重的是，我們在自己的學習與教導中將其精細化，特別是在詩人的詩句中，他們盡可能地以自己的權威損害了真理。正因如此，柏拉圖正確地將他所讚美並加冕的傑出詩人荷馬，從他所建立的國家中驅逐出去。因為正是他在《特洛伊》中允許你們的神祇，儘管他嘲弄他們，仍干預人類的事務與行為：他讓他們在爭鬥中相遇；他傷害了維納斯；他捆綁、傷害並驅逐了馬爾斯（Mars）。他敘述朱庇特被布里阿瑞俄斯（Briareus）釋放，以免被其他神祇捆綁；他因無法將兒子薩爾佩冬（Sarpedon）從死亡中奪回，而以血雨哀悼；他被維納斯的腰帶所誘惑，與妻子朱諾同房時比他習慣與通姦情人同房時更為熱切。在別處，赫拉克勒斯排泄糞便，阿波羅為阿德墨托斯（Admetus）放牧。
尼普頓為拉俄墨冬（Laomedon）建造城牆，而這位不幸的建築師卻沒有得到工作的報酬。然後，朱庇特的雷霆是在鐵砧上與埃涅阿斯（Æneas）的武器一同製造的，儘管在朱庇特於克里特（Crete）出生之前，天、雷霆和閃電早已存在；獨眼巨人（Cyclops）無法模仿，朱庇特本人也無法不畏懼那真正雷霆的火焰。我何必談論馬爾斯與維納斯通姦被發現，以及朱庇特對加尼米德（Ganymede）的暴力行為——這是一件（如你們所說）在天界被神聖化的行為？所有這些事情被提出來，都是為了給人類的惡行獲得某種權威。透過這些虛構，以及類似的虛構，還有更具吸引力的謊言，男孩的心靈受到腐蝕；帶著同樣的寓言，他們成長到成熟的年紀；可憐的傢伙們，他們在同樣的信仰中老去，儘管真理是顯而易見的，只要他們願意尋求。因為所有古希臘與羅馬的作家都闡述過，這個種族與群體的開創者薩圖恩，曾是一個人。尼波斯（Nepos）知道這一點，卡西烏斯（Cassius）在他的歷史中也提到；塔盧斯（Thallus）和狄奧多羅斯（Diodorus）也說了同樣的話。這位薩圖恩，因畏懼他那狂暴的兒子而被從克里特驅逐，來到義大利，受到雅努斯的款待，教導那些無知且粗野的人許多事情——因為他多少有些希臘背景，且受過教化——例如刻印字母、鑄造貨幣、製作工具。
因此，他希望他藏身的地方，因為他曾安全地隱藏（latent）在那裡，被稱為拉提姆（Latium）；他以自己的名字命名了一座城市，稱為薩圖尼亞（Saturnia），並將雅努斯命名為雅尼庫倫（Janiculum），使他們各自將名字留給了後人的記憶。
因此，逃亡的確實是個人，隱藏的確實是個人，他是人的父親，且出自於人。然而，他被宣稱為地或天的兒子，是因為在義大利人中，他的父母不為人知；正如直到今天，我們稱那些意外出現、從天而降的人，那些卑微且不知名的人，為地之子。他的兒子朱庇特在父親被驅逐後統治了克里特。他在那裡死去，在那裡有了兒子。直到今天，朱庇特的洞穴仍有人參觀，他的墳墓也被展示出來，他透過那些神聖的儀式被證實是人類。」