對於這六日的創造工作，沒有人能給出配得的解釋與描述，即使他有萬條舌頭和萬張嘴；不，即使他活上一萬年，寄居在這世上，也無法說出配得這些事的話語，因為上述六日創造工作中蘊含的神（God）的智慧是何等偉大與豐富。許多作家確實模仿了（這敘述），並試圖對這些事作出解釋；然而，儘管他們從中獲得了一些關於世界創造與人類本性的啟示，卻沒有發出一絲真理的火花。哲學家、作家和詩人的言論，由於其措辭優美，
看起來似乎值得信賴；
但他們的論述被證明是愚蠢且空洞的，因為他們荒謬的瑣事實在太多；在他們裡面找不到一絲真理。因為即使他們似乎說出了一些真理，也混雜了錯誤。正如一種有害的藥物，當混入蜂蜜或酒或其他東西時，會使整個（混合物）變得有害且無益；所以，在他們的情況下，口才也被證明是徒勞的勞作；是的，對那些相信它的人來說，反而是有害的。此外，（他們談論）第七日，這是所有人都承認的；但大多數人不知道，在希伯來語中被稱為「安息日」（Sabbath）的，在希臘語中被翻譯為「第七」（ἑβδομάς，hebdomas，第七），這個名字被每個民族所採用，儘管他們不知道
這個稱呼的理由。
至於詩人赫西俄德所說的厄瑞玻斯從混沌中產生，以及統治他（赫西俄德）的神明與人類的大地與愛，他的斷言被證明是空洞且冷漠的，完全背離了真理。因為神（God）不應被享樂所征服；因為即使是節制的人，也會遠離一切卑下的享樂與邪惡的私慾。