我可以列舉一萬條聖經經文，其中「一點一畫也不會廢去」，[101] 除非應驗；因為主聖靈的口已經說了這些事。祂說：「我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心。」[102] 哦，對人類超凡的愛！主不是以教師對學生的口吻，不是以主人對僕人的口吻，也不是以神對人的口吻，而是以父親的口吻，溫柔地勸誡祂的孩子。因此，Moses 承認當他聽見神談論道（Word）時，「充滿了戰慄與恐懼」。[103] 當你聽見神聖之道（Divine Word）的聲音時，難道你不害怕嗎？你不感到痛苦嗎？你難道不恐懼，不急於向祂學習——也就是學習救恩——畏懼忿怒，愛慕恩典（grace），熱切追求那擺在我們面前的盼望，好讓你逃避那受威脅的審判嗎？來吧，來吧，我的年輕人們！
因為如果你們不回轉像小孩子，並照聖經所說的重生，你們就不能領受那真實存在的父，也永遠不能進入天國。因為一個陌生人怎麼可能被允許進入呢？
嗯，依我看，當他被登記並成為公民，並接受一位與他有父子關係的人時，他就會關心父的事，那時他將被視為配得成為祂的後嗣，那時他將與祂親愛的兒子分享父的國度。因為這是長子的教會（Church），由許多善良的孩子組成；這些是「名字記錄在天上、長子的教會，與千萬天使一同舉行盛大的節日」。我們也是長子，由神撫養，是長子（First-born）真正的朋友，是所有人類中第一批達到對神認識的人，是第一批從罪惡中被拉出來的人，第一批與魔鬼（devil）分離的人。
現在，神越仁慈，人就越不敬虔；因為祂渴望我們從奴隸成為兒子，而他們卻蔑視成為兒子。以主為恥，這是多麼驚人的愚蠢！祂賜下自由，你卻逃向束縛；祂賜下救恩，你卻沉淪於毀滅；祂賜下永生（eternal life），你卻等待懲罰，並偏愛主「為魔鬼和他的使者所預備」的火。[104] 因此，蒙福的使徒說：「我在主裡作見證，你們行事不要再像外邦人，存虛妄的心行事；他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬：他們心地麻木，放縱私慾，貪行種種的污穢。」[105] 在這樣的見證人指控並呼求神之後，對於不信的人來說，除了審判與定罪，還剩下什麼呢？
主以不懈的勤勉，勸勉、恐嚇、催促、激勵、告誡；祂從黑暗的睡眠中喚醒，並扶起那些在錯誤中徘徊的人。「醒過來，」祂說，「你這睡著的人，從死裡復活，基督（Christ）就要光照你了，」[106]——基督，復活的太陽，祂「在晨星出現以前就已出生」，[107] 並以祂的光芒賜予生命。因此，不要有人蔑視道（Word），免得他在不知不覺中蔑視了自己。因為聖經某處說：「你們今日若聽祂的話，就不可硬著心，像在曠野惹祂發怒、試探祂的日子一樣，那時你們的祖宗試我，探我。」[108] 什麼是試探呢？如果你想知道，聖靈會告訴你：「並且觀看我的作為，」祂說，「四十年之久。所以我厭煩那世代，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的道路。我就在怒中起誓，他們斷不可進入我的安息。」[109] 看那威脅！看那勸勉！看那懲罰！那麼，我們為什麼還要將恩典變為忿怒，而不以敞開的耳朵領受道，並以純潔的靈接待神作為賓客呢？因為祂應許的恩典是偉大的，「如果我們今日聽祂的聲音。」[110] 而那「今日」隨著每一天被延長，只要還稱為「今日」。直到末了，這「今日」與教導持續存在；然後，那真實的「今日」，即神永無止境的日子，將延伸至永恆。因此，讓我們永遠順服神聖之道的聲音。
因為「今日」象徵著永恆。而「日」是光的象徵；人類的光就是道（Word），藉著祂我們看見神。因此，對於那些已經相信並順服的人，恩典將會格外豐盛；而對於那些不信、心裡迷糊、不曉得主道路的人——John 命令要修直並預備的道路——神是憤怒的，祂威脅他們。
事實上，曠野中那些古老的希伯來流浪者，典型地領受了威脅的結局；據說他們因為不信，直到跟隨了 Moses 的繼承者，才通過經驗得知，若不信靠 Jesus，他們就無法得救，儘管這已經太遲了。但主以祂對人的愛，邀請所有人認識真理，並為此差遣了保惠師（Paraclete）。那麼，這種知識是什麼呢？是敬虔；根據 Paul 的說法，「敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」[111] 如果永恆的救恩可以出售，人們啊，你們打算出多少錢來購買呢？如果有人估算 Pactolus 全部的價值——那傳說中的黃金之河——他也無法計算出與救恩等價的價格。
然而，不要灰心。如果你願意，你可以用你自己的資源——愛與活潑的信心（living faith）——來購買這無價的救恩，這將被視為合適的價格。神欣然接受這種回報；「因為我們仰望永生神，祂是萬人的救主，更是信徒的救主。」[112] 但其餘的人，被世界的生長物所束縛，就像海邊的岩石被海藻覆蓋一樣，輕視了不朽，就像 Ithaca 的老人，熱切地渴望看見的不是真理，不是天上的祖國，不是真光，而是煙霧。但敬虔，使人盡可能地像神，指定神為我們合適的教師，唯有祂能使人配得與神同化。使徒知道這種教導是真正神聖的。他說：「你這 Timothy，從嬰兒時期就明白聖經，這聖經能使你因信在 Christ Jesus 裡的信心，有得救的智慧。」[113] 因為那些使人成聖並神聖化的字母確實是神聖的；因此，同一位使徒稱那些由這些神聖字母和音節組成的著作或卷冊為「神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」[114] 沒有人會像被主祂自己——那位愛人者——的話語所感動那樣，被任何聖徒的勸勉所感動。因為這，唯有這，是祂唯一的工作——人類的救恩。因此，祂親自催促他們走向救恩，呼喊道：「天國近了。」[115] 那些因恐懼而靠近的人，祂使他們歸正。主的神聖使徒在懇求馬其頓人時，也成為神聖聲音的詮釋者，他說：「主已經近了；你們要小心，免得被發現是空虛的。」[116] 但你們是缺乏恐懼，或者說缺乏信心，以至於不相信主祂自己，或不相信代替 Christ 這樣懇求的 Paul 嗎：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道 Christ 是神？」[117] 信心會引領你進入；經驗會教導你；聖經會訓練你，因為它說：「孩子們，過來；聽我說，我要教導你們敬畏主。」然後，對於那些已經相信的人，它簡短地補充道：「有何人喜愛生命，愛慕長壽，得享美福呢？」[118] 我們會說，就是我們——我們這些善的奉獻者，我們這些熱切渴望美善事物的人。那麼，你們遠處的人聽著，你們近處的人聽著：這道沒有對任何人隱藏；它是共同的光，照耀「在所有人身上」。在道（Word）面前，沒有人是 Cimmerian（黑暗的）。讓我們奔向救恩，奔向重生；讓我們這些眾多的人奔跑，好讓我們根據本質合一的聯合，被帶入同一種愛中；讓我們藉著成為良善，順應地追求聯合，尋求那良善的單子（Monad）。
許多人合而為一，從混亂的聲音與分裂中產生神聖的和諧，成為一個交響樂，跟隨一位詩班長和教師，[119] 即道（Word），達到並安息在同一真理中，呼喊「阿爸，父」。這是祂孩子們真實的呼喊，神以恩慈歡迎——這是祂從他們那裡領受的初熟果子。