在某種程度上，他確實承認了物質（作為自存的）以及世界的創造（沒有造物主），他說：—— 「萬物之初是混沌（chaos），接著是寬胸大地的堅實根基，不朽者永遠安居於此，他們停留在白雪皚皚的奧林匹斯山。
隨後，陰暗的塔耳塔洛斯（Tartarus）在寬闊大地的深處誕生，還有愛（Love），即使在神明中也是最美的，他征服一切，使心智與意志屈服，解除憂慮，並在神明與人類心中給予智慧的勸告。
從混沌中生出了厄瑞玻斯（Erebus）與黑夜，從黑夜與厄瑞玻斯中生出了空氣與晨曦。
大地以其樣式造出了星空，好讓萬物得到庇護，讓蒙福的神明在那裡安息。
她為林中仙女造了宜人的洞穴，生出了荒蕪的海洋及其所有波浪，無愛；但當天空尋求她的愛時，她便帶出了深漩的海洋。」說了這些，他仍未解釋這一切是由誰造的。因為如果起初存在混沌，且某種物質作為未被創造之物先前就存在，那麼是誰改變了它的狀態，賦予它不同的秩序與形狀呢？是物質本身改變了自己的形式並排列成世界（因為朱庇特不僅在物質之後很久才出生，甚至在世界和許多人之後很久才出生；他的父親薩圖恩也是如此），還是有某種統治力量造了它；我指的當然是神（God），祂也將其塑造成世界？此外，他被發現處處胡言亂語，自相矛盾。因為當他提到大地、天空和海洋時，他讓我們明白神明是從這些中產生的；而他又宣稱從這些（神明）中產生了某些極其可怕的人——泰坦（Titans）種族、獨眼巨人（Cyclopes）、一群巨人，以及埃及的神明——或者更確切地說，是虛妄的人，正如阿波羅尼德（Apollonides，綽號Horapius）在題為《Semenouthi》的書中，以及他在關於埃及人及其國王的崇拜和他們所從事的虛妄勞作的其他歷史中所提到的那樣。