他脫離了教會，因其教師的自負而感到驕傲自大，彷彿自己優於眾人，因而形成了自己獨特的教義體系。他想像出一些如同瓦倫廷（Valentinus）所說的隱形αἰῶνες（aeones，永恆者/靈體），並像馬吉安（Marcion）和薩圖尼努（Saturninus）一樣，譴責婚姻為污穢與淫亂，並否認亞當的救贖，將其視為自己的獨特見解。——愛任紐（Irenaeus）：《駁異端》（Adv. Hær., i. 28.）
他提安時常試圖引用保羅的話，即「在亞當裡眾人都死了」（1 Cor. xv. 22），卻忽略了「只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了」（Rom. v. 20）。——愛任紐（Irenaeus）：《駁異端》（Adv. Hær., iii. 37.）