但最重要的事情是，盡力精確地闡明摩西不僅比荷馬古老，而且比他之前的所有作家都古老——比利努斯（Linus）、菲拉蒙（Philammon）、塔米里斯（Thamyris）、安菲翁（Amphion）、穆薩烏斯、奧爾甫斯、德摩多庫斯（Demodocus）、費米烏斯（Phemius）、西比拉（Sibylla）、來到斯巴達的克里特人厄庇墨尼得斯（Epimenides）、撰寫《阿里馬斯皮亞》（Arimaspia）的普羅孔內蘇斯的阿里斯泰阿斯（Aristæus）、半人馬阿斯博盧斯（Asbolus）、伊薩提斯（Isatis）、德賴蒙（Drymon）、塞浦路斯的歐克盧斯（Euclus）、薩摩斯的霍魯斯（Horus）與雅典的普羅納皮斯（Pronapis）更古老。現在，利努斯是赫丘利（Hercules）的老師，但赫丘利比特洛伊戰爭早一代；這一點從他參加特洛伊戰爭的兒子特勒波勒摩斯（Tlepolemus）身上顯而易見。奧爾甫斯與赫丘利生活在同一時代；此外，據說所有歸於他名下的作品，都是雅典人奧諾馬克里圖斯（Onomacritus）所作，他生活在庇西特拉圖（Pisistratids）統治時期，大約在第五十屆奧林匹克運動會期間。穆薩烏斯是奧爾甫斯的弟子。安菲翁，由於他比特洛伊圍城早兩代，這使得我們無需為那些渴望資訊的人收集關於他的更多細節。德摩多庫斯與費米烏斯生活在特洛伊戰爭時期；因為前者住在求婚者那裡，後者住在法埃亞基亞人（Phœacians）那裡。塔米里斯與菲拉蒙並不比他們早多少。因此，關於他們各自在各類作品中的表現、他們的時代以及對他們的記錄，我們已經寫得非常詳盡，且我認為，非常精確。但為了補全尚缺的部分，我將對那些被視為智者的人發表我的解釋。米諾斯，被認為在各種智慧、心智敏銳度與立法能力上都出類拔萃，生活在林叩斯時期，即伊那科斯之後第十一代，達那俄斯之後統治。萊庫古斯（Lycurgus），出生於特洛伊陷落後許久，為拉刻代蒙人（Lacedemonians）制定了法律。德拉古（Draco）被發現生活在大約第三十九屆奧林匹克運動會時期，梭倫（Solon）大約在第四十六屆，畢達哥拉斯（Pythagoras）大約在第六十二屆。我們已經證明，奧林匹克運動會始於特洛伊陷落後四百零七年。
這些事實既已證明，我們將簡要說明七賢人的時代。他們中最年長者泰勒斯（Thales），生活在大約第五十屆奧林匹克運動會時期；我已經簡要談過在他之後的人。