這就是魔鬼；正是他們制定了宿命的教義。他們的基本原則是將動物安置在天空中。因為地上的爬蟲、水中的游魚、山上的四足獸——這些在他們被逐出天堂後與之共處的生物——他們以天上的榮耀尊崇這些動物，好讓他們自己被認為仍留在天堂，並透過將星座安置在那裡，使地上非理性的生活方式顯得合理。因此，意氣風發者與勞苦重壓者、節制者與放縱者、貧窮者與富有者，之所以成為他們現在的樣子，僅僅是因為他們出生時的控制者。因為黃道帶的描繪是眾神的工作。當其中一個的光芒占據主導地位時，正如他們所表達的，它就剝奪了其餘所有者的榮耀；而現在被征服者，在另一個時刻又獲得了主導權。七大行星對他們感到滿意，彷彿他們在玩骰子遊戲。但我們超越了宿命，我們不再跟隨流浪（πλανητῶν，planētōn）的魔鬼，而是學會了認識一位不流浪的主（Lord）；既然我們不跟隨宿命的引導，我們就拒絕了它的立法者。告訴我，我懇求你，特里普托勒摩斯（Triptolemus）在雅典人悲傷之後播種小麥並成為他們的恩人，難道不是事實嗎？為什麼得墨忒耳在失去女兒之前，不是人類的恩人呢？艾里戈涅（Erigone）的狗被展示在天空中，蠍子是阿耳忒彌斯的幫手，喀戎（Chiron）是半人馬，分裂的阿爾戈號（Argo），以及卡利斯托（Callisto）的熊。然而，在這些執行上述行為之前，天空又是如何未經裝飾的呢？對誰來說，將三角座（Deltotum）安置在星辰之中，有人說是為了西西里島，有人說是為了宙斯（Διός）名字的第一個字母，這難道不顯得荒謬嗎？為什麼薩丁尼亞島與賽普勒斯在天堂沒有受到尊崇？為什麼宙斯兄弟（與他共享王國者）名字的字母沒有被固定在那裡？克洛諾斯被戴上鎖鏈並被逐出王國，怎麼會被任命為宿命的管理者呢？一個自己不再統治的人，又怎能賜予王國呢？因此，拒絕這些荒謬的說法吧，不要因為不義地恨惡我們而成為違法者。