第四誡命。 論因姦淫而休妻。
她的罪，並分擔了她的姦淫。」我對他說：「那麼，先生，如果妻子繼續她的惡行，丈夫該怎麼辦？」他說：「丈夫應該休了她，獨自居住。但如果他休了妻子又娶別人，他也犯了姦淫。」我對他說：「如果
悔改，並希望回到丈夫身邊：她不該被丈夫接納嗎？」他對我說：「當然。如果丈夫不接納她，他就犯罪了，並將大罪加在自己身上；因為他應該接納那已經悔改的罪人。但不可頻繁如此。因為對於神的僕人來說，只有一次悔改。因此，在被休的妻子可能悔改的情況下，當妻子被休後，丈夫不應再娶別人。在這件事上，男人和女人應受到完全相同的對待。此外，姦淫不僅是那些玷污肉體的人所犯的，也是那些在行為上效法外邦人的人所犯的。因此，如果有人堅持這樣的行為而不悔改，就要遠離他，停止與他同住，否則你就是他罪行的共犯。因此，你們被賦予了命令，男人和女人都應獨自居住，因為在這樣的人身上，悔改才可能發生。但我並不是，」他說，「給予行這些事的機會，而是為了讓那犯了罪的人不再犯罪。但關於他先前的過犯，有一位能提供醫治；因為祂確實是那位掌管萬有的主。」第二章。
常與我同住，請容忍我說幾句話；因為我不明白任何事，我的心因過去的生活方式而變得剛硬。請賜我悟性，因為我極其愚鈍，什麼都不懂。」他回答我說：「我被設立掌管悔改，我賜悟性給所有悔改的人。你不認為，」他說，「悔改是極大的智慧嗎？因為悔改就是極大的智慧。因為那犯了罪的人明白自己在神面前行了惡，並記念他所做的行為，他便悔改，不再行惡，反而慷慨地行善，並因自己犯了罪而謙卑、折磨自己的靈魂。
因此你看，悔改是極大的智慧。」我對他說：「先生，正因如此，我才仔細詢問每一件事，特別是因為我是個罪人；好讓我明白我該做什麼工，才能活著：因為我的罪既多且雜。」他對我說：「如果你遵守我的誡命，行在其中，你必活著；凡聽見並遵守這些誡命的人，必為神而活。」第三章。
我對他說：「我想繼續我的問題。」他說：「說吧。」我對他說：「先生，我聽說有些教師主張，除了我們下到水中並領受先前罪的赦免時所發生的那次悔改之外，沒有別的悔改了。」他對我說：「你聽到的教義是健全的；因為事實確實如此。因為那領受了罪得赦免的人，不應再犯罪，而應活在純潔中。然而，既然你勤奮地詢問每一件事，我也會向你指出這一點，並非給那些已經相信或剛相信主的人提供錯誤的機會。因為那些現在已經相信，以及將要相信的人，並沒有為他們的罪進行（第二次）悔改；但他們有先前罪的赦免。因為對於在這些日子之前蒙召的人，主設立了悔改。因為主洞察人心，預知萬事，祂知道
知道他會對神的僕人造成一些傷害，並對他們行惡。因此，主既是慈悲的，就憐憫祂手所做的工，為他們設立了悔改；祂將這悔改的權柄託付給了我。因此我對你說，如果有人被魔鬼試探，在主呼召祂的子民進入永生那偉大而神聖的呼召之後犯了罪，他還有一次悔改的機會。
但如果他在這之後頻繁犯罪，然後又悔改，對這樣的人來說，他的悔改將毫無益處；因為他將難以存活。」我對他說：「先生，我感到在專注聆聽這些誡命時，生命又回到了我身上；因為我知道，如果未來我不再犯罪，我就必得救。」他說：「你必得救，你和所有遵守這些誡命的人都必得救。」第四章。
我又問他，說：「先生，既然你如此耐心地聽我說話，你能也向我指明這一點嗎？」他說：「說吧。」我對他說：「如果丈夫或妻子去世，而
有罪嗎？」他說：「再婚沒有罪；但如果他們保持單身，他們在主面前會獲得更大的尊榮與榮耀；但如果他們結婚，他們也沒有犯罪。因此，要保守你的貞潔與純潔，你必為神而活。
我現在給你的誡命，以及我將要給你的，從今以後都要遵守，是的，從你被託付給我的那天起，我就會住在你的家中。
如果你遵守我的誡命，你先前的罪必得赦免。凡遵守我這些誡命並行在這貞潔中的人，一切罪都必得赦免。」