然後我再次說：「先生們，你們是否認為，如果我們沒有領受恩典（Grace）去辨別祂的旨意，我們就能理解聖經中的這些事嗎？為了使摩西的話得以應驗：『他們以別神觸動我的憤恨，以可憎之事惹我發怒。他們祭祀鬼魔，並非真神；是素不認識的神，是近來興起的新神，是你們列祖所不畏懼的。你輕忽生你的磐石，忘記養你的神（God）。主（Lord）看見了，就因祂兒女的憤怒而嫉妒，並惹祂發怒：祂說，我必轉臉不顧他們，我要看他們的結局如何；因為他們是極乖僻的世代，心中沒有信心（Faith）的兒女。他們以那不是神的觸動我的嫉妒，以虛無的神惹我發怒；我也要以那不是子民的觸動他們的嫉妒，以愚昧的國民惹他們發怒。因為我怒中有火燒起，直燒到陰間。它要燒滅地和地的出產，並焚燒山的根基（on fire the foundations of the mountains）；我要將禍患堆在他們身上』（參 Deut. xxxii. 16-23）。
在那位義者被處死之後，我們作為另一個民族興盛起來，像新的、繁茂的穀物一樣發芽；正如先知所說：『那日，必有許多國歸附主（Lord），作祂的子民：他們要住在全地中間』（參 Zech. ii. 11）。但我們不僅是一個民族，而且是一個聖潔的子民，正如我們已經證明的那樣。『他們必稱他們為聖潔的子民，是主（Lord）所救贖的。』（參 Isa. lxii. 12）。因此，我們不是一個被輕視的民族，也不是一個野蠻的種族，也不是像卡里亞（Carian）和弗里吉亞（Phrygian）那樣的民族；但神（God）甚至揀選了我們，並向那些沒有尋求祂的人顯現。祂說：『看哪，我對那沒有求告我名的國民，顯現為神（God）』（參 Isa. lxv. 1）。因為這就是神（God）古時應許給亞伯拉罕的那個民族，當時祂宣告要使他成為多國之父；然而，這並不是指阿拉伯人、埃及人或以東人（Arabians, or Egyptians, or Idumæans），因為以實瑪利（Ishmael）成為了一個強大民族的父親，以掃（Esau）也是如此；現在還有許多亞捫人（Ammonites）。此外，挪亞（Noah）是亞伯拉罕的父親，實際上是所有人的父親；其他人是其他人的祖先。
那麼，基督賜給亞伯拉罕更大的恩典（Grace）是什麼呢？即祂用祂的聲音以同樣的呼召呼喚他，告訴他離開他所居住的土地。祂已經用那個聲音呼喚了我們所有人，我們已經離開了我們過去度日的生存方式，按照地球上其他居民（the other inhabitants of the earth）的習俗在邪惡中消磨時光；當我們藉著同樣的信心（Faith）成為亞伯拉罕的兒女時，我們將與亞伯拉罕一同繼承聖地，屆時我們將領受無盡永恆的基業。因為正如他相信神（God）的聲音，這就被歸算為他的義，同樣地，我們相信基督的使徒所說、先知所宣揚的神（God）的聲音，已經放棄了世上的一切，甚至直到死亡。因此，祂應許給他一個具有同樣信心（Faith）、敬畏神（God）、公義且取悅父的民族；但這不是你們，『心中沒有信心（Faith）的』。」