「但你們應該相信撒迦利亞（Zechariah），當他以比喻展示基督的奧秘，並隱晦地宣告它時。以下是他的話：『錫安的女子啊，應當歡呼喜樂，因為看哪，我來了，我要住在你中間，這是主（Lord）說的。那日，必有許多國歸附主（Lord），作我的子民。我要住在你中間，你就知道萬軍之主（Lord）差遣我到你這裡來了。主（Lord）必收回猶大作祂在聖地的分，祂必再揀選耶路撒冷。凡有血氣的，都當在主（Lord）面前靜默，因為祂從聖所興起。』他指給我看大祭司耶穌（約書亞）站在主的使者（angel of the Lord）面前；撒但站在他的右邊抵擋他。主（Lord）對撒但說：『揀選耶路撒冷的主（Lord）責備你。看哪，這不是從火中抽出來的一根柴嗎？』（參 Zech. ii. 10-13, iii. 1-2）。」
當特土良（Trypho）正要回答並反駁我時，我說：「等一下，先聽我說：我並不是要給出你們所假設的那種解釋，彷彿在你們民族被囚的巴比倫地，沒有一個名叫約書亞（耶穌）的祭司。即使我這樣說，我也已經證明，即使在你們民族中曾有一位名叫約書亞（耶穌）的祭司，先知在他的啟示中也並非看見他，正如他並非用肉眼在清醒狀態下看見撒但或主的使者（angel of the Lord），而是在啟示臨到他時，處於神魂超拔的狀態。但我現在說，正如[聖經]所說，嫩的兒子以耶穌（約書亞）之名，行了強有力的作為和功績，預先宣告了我們主（Lord）將要成就的事；所以我現在接著要證明，在你們民族於巴比倫的日子裡，在祭司耶穌（約書亞）身上所發生的啟示，是對我們那位身為神（God）、身為基督、身為萬有之父的神的兒子（Son of God）的祭司將要成就之事的宣告。」
「事實上，我很驚訝，」我繼續說，「為什麼剛才我說話時你們保持沉默，為什麼當我說嫩的兒子是他同時代人中唯一從埃及出來，並與那些被描述為比那一代人年輕的人一同進入聖地的人時，你們沒有打斷我。因為你們像蒼蠅一樣，成群結隊地撲向瘡口。因為即使一個人說了一萬句好話，如果恰好有一個小詞讓你們不悅，因為不夠清晰或準確，你們就完全不顧那許多好話，而是抓住那個小詞，並非常熱衷於將其定為不虔誠和有罪的；以便當你們受到神（God）同樣的審判時，你們因自己的大膽妄為，無論是邪惡的行為，還是藉由歪曲真理而獲得的錯誤解釋，都要承擔更重的責任。因為你們用什麼判斷判斷人，用什麼量器量給人，你們也必受同樣的判斷，這是公義的。」