「因為聖靈（Holy Spirit）有時會促成某種作為未來預表的事情清楚地發生；有時祂會談論將要發生的事，彷彿它正在發生或已經發生。除非閱讀的人能領悟這種藝術，否則他們將無法正確地跟隨先知的話語。舉例來說，我將重複一些先知的經文，以便你們能明白我所說的。當祂藉著以賽亞（Isaiah）說：『祂像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲』（參 Isa. liii. 7），祂說話的語氣彷彿受苦已經發生了。當祂又說：『我向悖逆、頂嘴的百姓伸出雙手』（參 Isa. lxv. 2）；當祂說：『主啊，我們所傳的有誰信呢？』（參 Isa. liii. 1）——這些話說出來，彷彿是在宣告已經發生的事件。因為我已經證明，基督在比喻和象徵性的言語中常被稱為石頭，雅各（Jacob）和以色列（Israel）也是如此。又當祂說：『我觀看祢指頭所造的天』（參 Ps. viii. 3），除非我理解祂使用詞彙的方法，否則我將無法明智地理解，而會像你們的教師所假設的那樣，幻想那萬有的父，那位未受造的神（God），擁有像受造物一樣的手、腳、指頭和靈魂；他們正因這個原因，教導說向亞伯拉罕和雅各顯現的正是父自己。
因此，我們這些已經用石刀受了第二次割禮的人是有福的。因為你們的第一次割禮是藉由鐵器進行的，因為你們的心依然剛硬；但我們的割禮，即第二次割禮，是在你們之後設立的，藉著銳利的石頭，即藉著那從無手鑿出的房角石的使徒們所傳講的話語，為我們行了割禮，使我們脫離偶像崇拜和一切形式的邪惡。我們的心就這樣脫離了邪惡，以至於我們樂意為那塊磐石的名而死，那磐石使活水湧流在那些藉著祂愛萬有之父的人心中，並賜給那些願意的人喝生命的水。但當我說這些話時，你們並不理解我；因為你們不明白關於基督將要做什麼的預言，也不相信我們這些引導你們注意經文的人。因為耶利米（Jeremiah）這樣呼喊：『禍哉！因為你們離棄了活水的泉源，為自己鑿出破裂不能存水的池子。難道錫安山會成為荒野嗎？因為我在你們眼前給了耶路撒冷休書』（參 Jer. ii. 13）。」