「因為（神）在全人類面前擺出了那永遠且普遍公義的事物，以及所有的公義；每個種族都知道通姦、淫亂、殺人[365]以及類似的事都是罪；儘管他們都犯了這些行為，但他們並未逃脫那種認識，即每當他們這樣做時，他們就是在行不義，除了那些被污鬼附身，並被教育、邪惡習俗和罪惡制度所敗壞，以致喪失——或者說熄滅並壓制了——他們天生觀念的人。
因為我們可以看到，這樣的人不願忍受他們加諸於他人的同樣事物，並因他們所犯的行為而以敵對的良心互相責備。因此，我認為我們的主與救主耶穌基督說得很好，當祂將所有的公義與虔誠概括為兩條誡命時。它們是：『你要盡心、盡力愛主你的神，並要愛鄰如己。』[366] 因為那盡心、盡力愛神的人，心中充滿了敬畏神的心思，就不會敬拜任何其他的神；而既然神希望如此，他會敬拜那位被同一位主與神所愛的使者。
而那愛鄰如己的人，會希望鄰人擁有他為自己所希望的同樣美事，沒有人會希望自己遭遇惡事。
因此，那愛鄰人的人會禱告並努力使鄰人擁有與自己同樣的福分。如今，除了那同樣具有情感與理性的存在——人——之外，沒有什麼是人的鄰人。
因此，既然所有的公義分為兩個分支，即關於神與關於人，那麼聖經說，凡盡心、盡力愛主神，並愛鄰如己的人，就是真正公義的人。但你們從未被證明對神、對先知或對你們自己擁有友誼或愛，相反，顯而易見，你們一直被發現是偶像崇拜者和義人的殺害者，以至於你們甚至對基督本人下手；直到今日，你們仍停留在你們的邪惡中，咒詛那些證明這位被你們釘十字架的人就是基督的人。不僅如此，你們還認為祂被釘十字架是因為祂與神為敵並受神咒詛，這種假設是你們極度不理性的心智產物。因為儘管你們有能力從摩西給出的記號中理解這個人就是基督，但你們卻不願如此；此外，你們還幻想我們沒有論據，每當你們遇到一些立場堅定的基督徒時，你們自己卻拿不出論據，隨意提出心中想到的任何問題。」