「當那些記錄密特拉奧秘的人說他是從石頭中出生，並稱那些相信他的人被啟蒙的地方為洞穴時，我豈不察覺到但以理所說『有一塊非人手鑿出來的石頭』的宣告被他們模仿了嗎？他們也試圖模仿以賽亞的全部話語。因為他們設法讓公義的話語也被他們引用。但我必須向你重複以賽亞所指的話語，以便你從中知道這些事確實如此。它們是：『你們遠處的人，當聽我所行的；近處的人，當承認我的大能。錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。誰能告訴我們，誰能住永火裡呢？就是行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話、閉眼不看邪惡事的，他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏；他的水必不斷絕。你的眼必見王的榮美，必見遼闊之地。你的心必思想那驚恐的事。那記數目的在哪裡呢？那平銀子的在哪裡呢？那算樓塔的在哪裡呢？你必不得見那強暴的民，就是那說話深奧，你不能聽懂，言語呢喃，你不能明白的。』現在顯然，這段預言（暗示了）我們基督給我們吃的餅，以紀念祂為了信徒而道成肉身，祂也為他們受了苦；並暗示了祂給我們喝的杯，以紀念祂自己的血，並獻上感謝。這段預言證明我們將看見這位王帶著榮耀；預言的條款大聲宣告，那些預知會相信祂的百姓，是被預知會勤勉追求對主的敬畏。此外，這些聖經同樣明確地說，那些被認為通曉聖經文字、聽過預言的人，卻沒有理解力。特里豐，當我聽說珀耳修斯是從童女所生時，我明白那迷惑人的蛇也偽造了這一點。」