但那些傳遞詩人所造神話的人，對於學習這些神話的年輕人沒有提出任何證據；我們將繼續證明，這些神話是藉著邪惡魔鬼（demons）的影響而說出的，目的是欺騙並引誘人類。因為聽見預言宣告基督將要來臨，且不虔之人將受火刑，他們便推舉許多人被稱為朱庇特之子，以為這樣就能在人心中產生一種觀念，即關於基督所說的事，不過是像詩人所說的那樣，是些奇妙的傳說。這些事在希臘人以及所有魔鬼聽見先知預言基督將特別被信靠的國家中都被說出來；但他們在聽見先知所說的話時，並沒有準確理解，而是像犯錯的人一樣，模仿了關於我們基督的事，我們將使之明朗。
先知摩西，正如我們已經說過的，比所有作家都古老；藉著他，正如我們之前也說過的，這樣預言道：「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅（Shiloh）來到；萬民都必歸順，他把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上，他在葡萄酒中洗了衣服。」[115] 因此，魔鬼聽見這些預言的話語後，便說巴克斯（Bacchus）是朱庇特之子，並宣稱他是葡萄樹的發現者，他們將酒[116]（或驢）列入他的奧秘中；他們教導說，他被撕碎後升到了天堂。因為在摩西的預言中，並沒有明確暗示那位將要來的是神的兒子，以及祂是否會騎著驢駒留在地上或升到天堂，且「驢駒」這個名字既可以指驢的幼駒，也可以指馬的幼駒，他們不知道預言中的那位將帶來驢駒還是馬駒作為祂降臨的標記，也不知道祂是我們上面所說的神之子，還是人之子，便宣稱柏勒洛豐（Bellerophon），一個由人所生的人，騎著他的飛馬珀伽索斯（Pegasus）升到了天堂。當他們聽見另一位先知以賽亞說，祂將由童女所生，並藉著祂自己的能力升到天堂時，他們便假稱所說的是珀耳修斯（Perseus）。
當他們知道上面所引用的、寫在先前的預言中「如勇士奔路」[117]的話時，他們便說赫丘利（Hercules）是強壯的，且走遍了全地。當他們又得知預言說祂將醫治各種疾病並使死人復活時，他們便製造了阿斯克勒庇俄斯（Æsculapius）。
「而那句由摩西寫下[171]，並由族長雅各所預言的話，即『祂在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂』，象徵祂將用自己的血洗淨那些信靠祂的人。因為聖靈（Holy Spirit）稱那些藉由祂獲得罪得赦免的人為祂的衣服；祂在他們中間始終以大能同在，但在祂第二次降臨時將會顯明地同在。聖經（Scripture）提到葡萄的血，顯然是有意為之，因為基督的血並非源自人的種子，而是源自神（God）的大能。因為正如神（God），而非人，產生了葡萄樹的血，同樣地，[聖經（Scripture）]也預言了基督的血將不是源自人的種子，而是源自神（God）的大能。但先生們，我所重複的這個預言證明了基督並非人所生的人，不是按照人類通常的過程所生的。」