關於猶太人的土地將要荒涼，請聽預言的靈所說的話。
這些話語彷彿是從百姓對所發生之事的驚嘆中說出的。它們是：「錫安變為曠野，耶路撒冷變為荒場。我們聖所的房屋變成了咒詛，我們榮耀的事物被毀壞：你對這些事卻抑制自己，保持沉默，並使我們極其卑微。」[97] 你們確信耶路撒冷已經荒涼，正如所預言的那樣。關於它的荒涼，以及不允許任何人居住在其中，以賽亞有如下預言：「你們的地土荒涼，仇敵在你們面前吞滅它，其中無人居住。」[98] 你們非常清楚，它正被你們守衛著，不讓任何人居住，且對於被捕獲進入其中的猶太人判處了死刑。[99]
特土良再次詢問：「但如果有人，知道事實如此，在他承認這個人是基督，並信靠並順服祂之後，仍然希望遵守這些（制度），他會得救嗎？」
我說：「在我看來，特土良，這樣的人會得救，如果他不竭盡全力去說服其他人，即那些已經從錯誤中受了割禮並歸向基督的外邦人，去遵守與他相同的事物，告訴他們除非這樣做，否則他們不會得救。這正是你在論述開始時所做的，當時你宣稱除非我遵守這些制度，否則我不會得救。」
他回答說：「那麼你為什麼說『在我看來，這樣的人會得救』，除非有人斷言這樣的人不會得救？」
「有這樣的人，特土良，」我回答說；「他們不敢與這樣的人有任何往來，也不敢向他們提供款待；但我不同意他們。但如果有些人，因心智軟弱，希望遵守摩西所給的那些制度，他們從中期待某種美德，但我們相信這些制度是因為百姓心硬而規定的，連同他們對這位基督的盼望，以及（希望履行）公義和虔誠的永恆與自然行為，卻選擇與基督徒和信徒生活在一起，正如我之前所說的，不誘導他們像自己一樣受割禮，或遵守安息日，或遵守任何其他此類儀式，那麼我認為我們應該與這樣的人聯合，並在所有事情上與他們交往，如同親屬和弟兄。但如果，特土良，」我繼續說，「你們族中的一些人，自稱信這位基督，強迫那些信這位基督的外邦人完全按照摩西所給的律法生活，或者選擇不與他們如此親密地交往，我同樣不贊同他們。但我相信，即使是那些被他們說服，在承認神在基督裡之外，還遵守律法安排的人，也可能會得救。此外，我認為，那些已經承認並認識這個人是基督，卻因某種原因退回到律法安排，並否認這個人是基督，且在死前沒有悔改的人，絕不會得救。此外，我認為，那些按照律法生活的亞伯拉罕後裔，在死前不信這位基督的人，同樣不會得救，特別是那些在會堂裡咒詛並正在咒詛這位基督的人，以及一切藉此他們本可以獲得救恩並逃避（報應）的事物。」
火的審判。[145] 因為神（God）的良善與慈愛，以及祂那無窮的豐富，使那如以西結（Ezekiel）[146] 所言，為罪悔改（Repentance）的人，被算為公義且無罪的；並使那從虔誠與公義墮落至不義與不虔的人，被算為有罪、不義且不虔的。因此，我們的主（Lord）耶穌基督也說：「無論我在什麼事上遇見你們，我就必在什麼事上審判你們。」[147]