當我們說那作為神的道（λόγος，logos，道/話語），即神的長子，是在沒有性結合的情況下產生，且祂——我們的導師耶穌基督——被釘十字架、死亡、復活並升入天堂時，我們所提出的，與你們對那些被視為朱庇特（Jupiter）之子的人所信奉的並無不同。因為你們知道，你們受尊崇的作家將多少兒子歸於朱庇特：墨丘利（Mercury），即那解釋性的道與眾人的導師；阿斯克勒庇俄斯（Æsculapius），儘管他是一位偉大的醫師，卻被雷電擊中，因而升入天堂；巴克斯（Bacchus）在被撕成碎片後亦然；赫丘利（Hercules）為了逃避勞苦而投身火海；麗達（Leda）的兒子們與狄奧斯庫里（Dioscuri）；達那厄（Danae）之子珀耳修斯（Perseus）；以及柏勒洛豐（Bellerophon），他雖出身凡人，卻騎著飛馬珀伽索斯（Pegasus）升入天堂。關於阿里阿德涅（Ariadne）以及那些被宣稱安置於星辰之間的人，我又該說些什麼呢？還有你們中間那些死去的皇帝，你們認為他們配得神化，並為此找人發誓說曾看見焚燒凱撒（Cæsar）的火葬柴堆上升入天堂，這又作何解釋？至於這些被視為朱庇特之子的人，其事蹟如何，無需向那些早已知曉的人贅述。僅需說明的是，這些記載是為了年輕學者的益處與鼓勵而寫的；因為所有人都認為模仿神明是一件光榮的事。但願每一位品格高尚的靈魂，都能遠離那種關於神明的思想，即相信朱庇特本人——萬物的統治者與創造者——既是弑父者，又是弑父者的兒子，且因沉溺於卑劣與羞恥的慾望，而侵犯了伽倪墨得斯（Ganymede）以及他所蹂躪的眾多婦女，而他的兒子們也做了同樣的事。然而，正如我們上述，這是邪惡的魔鬼所策劃的。我們已得知，唯有那些在聖潔與美德中親近神的人才被神化；我們相信，那些生活邪惡且不悔改的人，將在永恆的火中受懲罰。
因為神不能被任何適當的名字所稱呼，因為名字是為了標示和區分它們的主體而給予的，因為這些主體是眾多且多樣的；但在神之前沒有任何人存在可以給祂起名，祂自己也不認為給自己起名是合適的，因為祂是唯一且獨一的，正如祂自己透過祂的先知所見證的那樣，當祂說：「我是神，是首先的」，並且在此之後，「除了我以外，沒有別的神」。因此，正如我之前所說，當神差遣摩西去見希伯來人時，並沒有提及任何名字，而是透過一個分詞，神秘地教導他們祂是那唯一且獨一的**神。「因為，」祂說，「我是那自有者（The Being）」；顯然將祂自己——「那自有者」——與那些不存在者進行對比，以便那些迄今為止一直受騙的人可以看到，他們所依附的不是存在者，而是那些根本不存在的東西。
因此，既然神知道第一批人記得他們祖先的古老幻覺，即那厭惡人類的魔鬼在對他們說「如果你們在違背神的誡命上順從我，你們就會像神一樣」時，試圖欺騙他們，將那些不存在的東西稱為神，以便人們以為還有其他神存在，從而相信他們自己也能成為神。因此，祂對摩西說：「我是那自有者」，以便透過「自有」這個分詞，教導那存在之神與那些不存在者之間的區別。因此，人類被那欺騙的魔鬼所愚弄，並膽敢違背神，被逐出了伊甸園，記得諸神的名字，卻不再被神教導說沒有其他神。因為那些沒有遵守第一條誡命（這條誡命本來很容易遵守）的人，再被教導是不公正的，而應該被驅逐到公正的懲罰中。因此，他們被逐出伊甸園，以為他們僅僅是因為不順從而被驅逐，卻不知道這也是因為他們相信了那些不存在的諸神的存在，於是他們甚至將「神」的名字給了後來從他們自己所生的人。
因此，這個關於諸神的第一個虛假幻想，起源於謊言之父。因此，神知道關於諸神多元性的錯誤觀點像某種疾病一樣折磨著人的靈魂，並希望消除和根除它，於是首先向摩西顯現，並對他說：「我是那自有者。」因為我想，那位將要成為希伯來人民的統治者和領袖的人，首先必須認識那永活的神。因此，祂首先向他顯現，正如神向人顯現所可能的那樣，祂對他說：「我是那自有者」；然後，在即將差遣他去見希伯來人時，祂進一步命令他說：「那自有者差遣我到你們這裡來。」