關於我們對傷害的忍耐，以及隨時準備服侍所有人，且不發怒，祂是這樣說的：「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人奪你的外衣或內衣，不要禁止。凡動怒的，難免受火的審判。有人強逼你走一里路，你就同他走二里。讓你們的好行為照在人前，叫他們看見，便將榮耀歸給你們在天上的父。」因為我們不應當爭鬥；祂也不希望我們效法惡人，而是勸勉我們透過忍耐與溫柔，引導所有人脫離羞恥與對邪惡的愛。這在許多曾經與你們想法相同，但卻改變了暴力與暴政傾向的人身上得到了證明，他們或是被他們在鄰居生活中所見到的堅定所折服，或是被他們在受欺壓時對同路人所表現出的非凡寬容所感動，或是被與他們進行交易的人的誠實所感化。
關於我們絕對不起誓，且總是說真話，祂吩咐如下：「什麼誓都不可起；你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」關於我們應當只敬拜神，祂這樣說服我們：「最大的誡命是，當拜主你的神，單要事奉祂，盡心、盡力，那造你的主神。」當某人來到祂面前說：「良善的夫子」，祂回答說：「除了神一位之外，沒有良善的，祂創造了萬物。」讓那些被發現生活不符合祂教導的人，被視為不是基督徒，即使他們口頭上承認基督的教導；因為根據祂的話，不是那些口頭承認的人，而是那些行出行為的人才能得救：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。凡聽見我這些話而去行的，就是聽見那差我來者的。許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名吃喝，並行過異能嗎？』那時我必向他們說：『離開我去吧，你們這些作惡的人。』那時將有哀哭切齒，當義人在天國發光如日頭，而惡人被丟在永恆的火裡。因為許多人將奉我的名而來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，你們就能認出他們來。凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。」至於那些生活不符合祂這些教導，僅僅有名無實的基督徒，我們要求你們將他們全部懲罰。
「神親自藉著摩西宣告說：『所以要割去你們心裡的硬度，不可再硬著頸項。因為耶和華你們的神，祂是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。』在《利未記》中也說：
『因為他們干犯了我，藐視我，且行事與我反對，我也要行事與他們反對，將他們剪除在仇敵之地。那時他們未受割禮的心若謙卑了。』因為那從亞伯拉罕而來的肉身割禮，是作為一個記號；好叫你們與其他民族，以及與我們分別開來；好叫你們獨自承受你們現在理應承受的苦難；好叫你們的地土荒涼，城邑被火焚燒；好叫外邦人在你們面前吃你們的果子，你們中間無一人能上耶路撒冷。」因為你們在眾人之中，除了肉身的割禮外，沒有任何標記能被認出來。我想，你們中間沒有人敢說神沒有預見未來的事，也沒有為每個人預定他的報應。因此，這些事發生在你們身上是公平且公義的，因為你們殺了那義者，以及在祂之前的眾先知；而現在你們拒絕那些仰望祂，以及仰望那差遣祂者——全能的神與萬物的創造者——的人，並在你們的會堂裡咒詛那些信基督的人。因為你們沒有權力對我們下手，是因為那些現在掌權的人。但只要你們能，你們就這樣做了。因此，神藉著以賽亞呼喚你們說：『看哪，義人滅亡，無人放在心上。因為義人被取去，是為了脫離罪惡。祂的墳墓必在平安中，祂被從中間取去。
我們也必須提到那古老且極其遙遠的西比拉，柏拉圖、阿里斯托芬（Aristophanes）以及其他人皆稱她為女先知，她在神諭詩句中關於那唯一神對你們的教導。她是這樣說的：——「只有一位未受造的神，全能、不可見、至高，洞察萬有，但祂自己卻不被任何肉眼所見。」
然後在別處這樣說：——「但我們偏離了那不朽者的道路，以遲鈍而無知的心，敬拜我們親手製作的偶像，以及死人的雕像與形像。」
又在別處說：——「在地上，那些在萬事之上愛那偉大神的人將是有福的，他們在吃喝時讚美祂；單單信靠這份敬虔。他們將棄絕所見的一切神龕，一切祭壇和無用的石頭形像，那些毫無價值且沾滿動物鮮血的，以及四足動物的祭祀，轉而仰望那一位神的偉大榮耀。」
這些就是西比拉的話。