但讓我們看看這百姓是否為繼承者，還是前者，以及聖約是屬於我們還是屬於他們。現在聽聽聖經關於這百姓所說的話。以撒為他那不孕的妻子利百加禱告；她就懷了孕。此外，利百加出去求問主；主對她說：「兩國在你腹內，兩族要從你身上出來；這族必強於那族，將來大的要服事小的。」你們應當明白誰是以撒，誰是利百加，以及祂宣告這百姓將比那百姓更強大是指哪些人。在另一處預言中，雅各更清楚地對他的兒子約瑟說：「看哪，主沒有使我失去你的面；帶你的兒子們來，好讓我祝福他們。」他帶了瑪拿西與以法蓮，希望瑪拿西能得到祝福，因為他是長子。約瑟帶著這個目的將他領到父親雅各的右手邊。但雅各在靈裡看見了後來要興起的百姓的預表。（聖經）說了什麼？雅各改變了雙手的方向，將右手按在次子以法蓮的頭上，並祝福了他。約瑟對雅各說：「將你的右手移到瑪拿西的頭上，因為他是我的長子。」雅各說：「我知道，我兒，我知道；但大的要服事小的：然而他也要蒙福。」你們看他將（雙手）按在誰身上，這百姓應當是首先的，且是聖約的繼承者。如果同樣的事藉著亞伯拉罕進一步暗示，我們就達到了知識的圓滿。那麼，祂對亞伯拉罕說了什麼？「因為你信了，這就算為你的義：看哪，我已立你作那些在未受割禮中信靠主之列國的父。」