因此，你們要防備這樣的人。
如果你們不自高自大，並繼續與我們的主神耶穌基督、主教以及使徒的法令保持親密的聯合，你們就能做到這一點。凡在祭壇之內的都是潔淨的，但凡在祭壇之外的則不潔淨；也就是說，凡在主教、長老團和執事之外做任何事的人，這樣的人在良心上是不潔淨的。
因此，你們要防備這樣的人，不要讓他們成為你們靈魂的網羅。你們的行事為人要對眾人無可指責，免得你們成為「守望台上的網羅，和鋪開的網。」（Hos. v. 1）因為「那不在自己的行為中醫治自己的人，是那毀滅自己之人的弟兄。」因此，如果你們也除去自負、傲慢、輕蔑和狂妄，你們就有特權與神不可分割地聯合，因為「祂親近那些敬畏祂的人。」（Ps. xxxiv. 18）祂又說：「我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。」（Isa. lxvi. 2）你們當敬重你們的主教，如同敬重基督自己，正如蒙福的使徒所吩咐你們的那樣。凡在祭壇之內的都是潔淨的，因此他順服主教和長老；但凡在祭壇之外的，就是那些在主教、長老和執事之外做任何事的人。這樣的人在良心上是污穢的，比不信的人更糟。因為主教除了是那盡可能地成為神之基督的效法者之外，還有什麼呢？他擁有超越所有人的權能與權柄。長老團除了是神聖的集會、主教的顧問與同僚之外，又是什麼呢？執事除了是天使權能的效法者，向他履行純潔無瑕的事奉之外，又是什麼呢？正如聖司提反（Stephen）對蒙福的雅各（James）所做的，提摩太（Timothy）和利奴（Linus）對保羅所做的，安那克勒圖（Anencletus）和革利免（Clement）對彼得所做的。因此，凡不順服這些人的人，必然是一個完全沒有神的人，一個藐視基督並貶低祂任命的不虔誠之人。
這世界的王想要把我擄去，敗壞我對神的性情。因此，你們（在羅馬的）人中，沒有一個可以幫助他；反而要站在我這一邊，也就是站在神那一邊。不要口稱耶穌基督，卻將慾望放在世界上。不要讓嫉妒在你們中間有棲身之處；即使我親自勸勉你們，也不要聽從我，而要相信我現在寫給你們的事。因為雖然我寫信給你們時還活著，但我卻渴望死亡。我的愛[48]已經被釘在十字架上，我裡面沒有渴望被餵養的火[49]；但我裡面有活水，在湧流並說話[50]，在內心對我說：到父那裡去。我對腐朽的食物沒有興趣，對今生的享樂也沒有興趣。我渴望神的糧，即天上的糧，生命的糧，也就是耶穌基督的肉，祂是神的兒子，後來出自大衛和亞伯拉罕的後裔；我渴望神的飲料，即祂的血，那是不可腐朽的愛與永生。
這世界的王想要把我擄去，敗壞我對神的性情。因此，你們（在羅馬的）人中，沒有一個可以幫助他；反而要站在我這一邊，也就是站在神那一邊。不要口稱耶穌基督，卻將這世界看得比祂更重。不要讓嫉妒在你們中間有棲身之處；即使我親自勸勉你們，也不要聽從，而要相信我現在寫給你們的事。因為雖然我寫信給你們時還活著，但我卻渴望為基督而死。我的愛[51]已經被釘在十字架上，我裡面沒有愛任何事物的火；但我裡面有活水在湧流[52]，在內心對我說：到父那裡去。我對腐朽的食物沒有興趣，對今生的享樂也沒有興趣。我渴望神的糧，即天上的糧，生命的糧，也就是耶穌基督的肉，祂是神的兒子，後來出自大衛和亞伯拉罕的後裔；我渴望飲料，即祂的血，那是不可腐朽的愛與永生。
因為雖然有些人曾試圖按著肉體欺騙我，但那從神而來的聖靈卻是不會被欺騙的。因為祂知道自己從何而來，往何處去[59]，並且能洞察（心裡的）隱情。當我在你們中間時，我曾大聲呼喊，我曾高聲說道：務要留心主教、長老團與執事。現在，有些人懷疑我這樣說，是因為預先知道了你們中間有人引起了分裂[60]。但那位我為祂被捆鎖的主是我的見證，我並未從任何人那裡得到任何消息[61]。然而，聖靈宣告了這些話：若沒有主教，什麼都不可做；要保守你們的身體[62]如同神的殿[63]；要愛慕合一；要避開分裂；要作耶穌基督的跟隨者，正如祂是祂父的跟隨者一樣。
因為雖然有些人曾試圖按著肉體欺騙我，但我的靈卻沒有被欺騙；因為我已從神領受了它。
因為它知道自己從何而來，往何處去，並且能洞察（心裡的）隱情。當我在你們中間時，我曾大聲呼喊，我曾高聲說道——這話不是我的，而是神的——務要留心主教、長老團與執事。但如果你們懷疑我這樣說，是因為預先知道了你們中間有人引起了分裂，那位我為祂被捆鎖的主是我的見證，我並未從任何人的口中得知此事。但聖靈向我作了宣告，說道：若沒有主教，什麼都不可做；要保守你們的身體[64]如同神的殿；要愛慕合一；要避開分裂；要作保羅與其餘使徒的跟隨者，正如他們也是基督的跟隨者一樣。
他們遠離聖餐（Eucharist）與禱告（Prayer）[44]，因為他們不承認聖餐（Eucharist）是我們救主耶穌基督的肉身，祂為我們的罪受了苦，並且
那些反對神這項恩賜的人，在他們的爭論中招致了死亡[45]。但他們若能尊重它[46]，那對他們更好，這樣他們也可能復活。因此，你們應當遠離這樣的人，不要在私下或公開場合談論[47]他們，而要留心先知，最重要的是，留心
（基督的）受難已向我們顯明，復活也已得到充分證明[48]。但要避開一切分裂，因為那是罪惡的開端。
受難；
他們拿復活開玩笑。他們是那一切罪惡之源的靈的後代，那靈曾藉著亞當[49]的妻子引誘他違背命令，曾藉著該隱的手殺害亞伯，曾與約伯爭戰，曾是約書亞[50]（約薩達的兒子）的控告者，曾試圖「篩選
「在悖逆之子心中運行」[52]；主耶穌基督必將我們從他手中救出來，祂曾禱告使使徒的信心（Faith）不至於失落[53]，並非因為祂自己沒有能力保守它，而是因為祂以父的卓越為樂。因此，你們應當遠離這樣的人，無論在私下或公開場合都不要與[54]他們交談；而要留心律法、先知，以及那些向你們傳講救恩之道的人。但要逃避一切可憎的異端，以及那些引起分裂的人，因為那是罪惡的開端。