[我的]靈向你們問安，以及那些接待我如同耶穌基督之名的眾教會的愛；因為那些在肉身中靠近我路途的人，也在每一座城市中先行於我。[如今，既即將抵達羅馬，我在神裡面知道許多事；但我保持節制，免得因誇口而滅亡：因為現在我更需要懼怕，而不去理會那些吹捧我的人。因為那些對我說這些話的人是在鞭打我；我渴望受苦，卻不知自己是否配得。因為熱心在許多人眼中是不可見的，但在我這裡卻與之爭戰。因此，我需要溫柔，藉此這世界的王將被毀滅。我能寫信告訴你們屬天的事，但我懼怕這會傷害你們。
從我身上了解我吧。我謹慎行事，免得你們無法領受[這樣的知識]，反而感到困惑。因為即便是我，並非因為我身陷囹圄，能知道屬天的事、天使的居所，以及那些可見與不可見權勢的地位，就因此成為門徒；因為我遠遠未達到配得神的完全。] 在我們神耶穌基督的忍耐中，你們要完全剛強。
伊格那丟，主教與殉道者，三封書信至此結束。
伊格那丟，亦被稱為「神負者」，致那在塔爾索的教會，在基督裡得救，配得讚美、紀念與愛：願父神與主（Lord）耶穌基督的憐憫與平安，永遠加倍臨到你們。
你們作丈夫的，要愛你們的妻子；作妻子的，要順服丈夫。你們作兒女的，要尊敬父母。你們作父母的，「要照著主（Lord）的教訓和警戒養育你們的兒女。」要尊榮那些[持守]童貞的人，如同基督的女祭司；尊榮那些[持守]行為莊重的寡婦，如同神的祭壇。你們作僕人的，要以[恭敬的]懼怕服事你們的主人。你們作主人的，要以溫柔向僕人發號施令。你們中間不可有人懶惰；因為懶惰是貧窮之母。我並非以什麼重要人物的身分命令這些事，雖然我為[基督]被捆鎖；但我作為弟兄，提醒你們這些事。願主（Lord）與你們同在！
讓丈夫愛他們的妻子，紀念在創造時，一個女人，而非多個，被賜給了一個男人。
願妻子們尊榮她們的丈夫，如同尊榮自己的肉身；且不可擅自直呼丈夫的名諱。[36] 她們也當貞潔，視丈夫為唯一的伴侶，她們確實是按照神的旨意與丈夫聯合的。你們作父母的，要給兒女聖潔的教導。你們作兒女的，「要孝敬父母，使你們得福。」[37]
問候我的房東卡西安，和他那心思極其嚴謹的伴侶，以及他們極其親愛的兒女，願「神在那日使他們得蒙主的憐憫」[29]，因為他們對我們的服事，我也在基督裡將他們託付給你。請按名問候在老底嘉（Laodicea）所有在基督裡的信徒。不要忽略大數（Tarsus）的信徒，要持續關心他們，在福音中堅固他們。我在主裡問候那靠近阿納扎布斯（Anazarbus）的尼亞波利（Neapolis）主教馬里斯（Maris）。你也代我問候我的女兒瑪麗（Mary），她以莊重與博學著稱，也問候「她家中的教會。」[30] 願我的靈魂代替她的：她是虔誠婦女的典範。願基督的父，藉著祂的獨生子，保守你身體健康，並在各事上享有崇高的聲譽，直到高齡，以造福神的教會！在主裡安好，並為我禱告，使我得以完全。
伊格那丟致腓立比人書（The Epistle of Ignatius to the Philippians）
伊格那丟，又名提阿弗羅，致在腓立比的神的教會，你們在信心、忍耐與無偽的愛心中蒙了憐憫：願從父神與主耶穌基督——「祂是萬人的救主，更是信徒的救主」[1]——而來的憐憫與平安歸與你們。
看見這些事，你陷入了極度的困惑[36]。你不知道那將要生產的是一位童女；但天使的讚美詩使你驚訝，賢士的敬拜以及那星的出現也是如此。你回到了你[蓄意]無知的狀態，因為所有情況在你眼中似乎都是微不足道的[37]；因為你認為襁褓、割禮以及藉著乳汁的哺育是卑賤的[38]：這些事物在你眼中顯得不配於神。再一次，你看到一個人四十晝夜不嘗人類食物，還有服事的天使，當你第一次看見祂像普通人一樣受洗，且不知道其中原因時，你在祂的面前戰兢。但在祂[延長的]禁食之後，你又恢復了你慣有的傲慢，並在祂飢餓時試探祂，彷彿祂是一個普通人，不知道祂是誰。因為你說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」[39] 現在，這句「你若是神的兒子」，正是無知的表現。因為如果你擁有真正的知識，你就會明白，創造主同樣能輕易地創造不存在的事物，並改變已經存在的事物。你藉著飢餓[40]試探那養活所有需要食物者的主。你試探了那「榮耀的主」[41]，在你的惡意中忘記了「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」因為如果你知道祂是神的兒子，你也會明白，那使祂的身體四十晝夜不感到任何匱乏者，也能永遠做到這一點。那麼，祂為什麼要忍受飢餓呢？為了證明祂已經承擔了一個與普通人有相同感受的身體。藉著第一件事，祂證明了祂是神；藉著第二件事，祂證明了祂也是人。