請儘快將我們的這些使者：克勞狄·埃弗布斯（Claudius Ephebus）、瓦萊里烏斯·比托（Valerius Bito）與福圖納圖斯（Fortunatus）平安喜樂地送回給我們：好讓他們能儘快向我們宣告我們如此熱切渴望與期盼的和平與和諧，並讓我們能更快地為你們中間恢復的良好秩序而歡喜。願我們主耶穌基督的恩典與你們同在，並與所有藉著祂被神呼召的人同在，願榮耀、尊貴、權能、威嚴與永恆的統治，藉著祂歸給神，從亙古直到永遠。阿們。
那麼，在你擺脫了佔據你心靈的一切偏見，並放下那些習慣已久、容易欺騙你的事物之後，既然你已按照自己的告白，準備成為一種新教義的聽眾，就請你如同從頭開始成為一個新人那樣，前來觀看——不僅是用你的眼睛，更是用你的理解力——那些你所宣稱並視為神明之物的本質與形式。難道其中之一不是一塊與我們腳下所踩無異的石頭嗎？難道第二個不是黃銅，與我們日常使用的器皿毫無區別嗎？難道第三個不是木頭，且早已腐朽了嗎？難道第四個不是白銀，還需要人看守以免被盜嗎？難道第五個不是鐵，已被鏽跡侵蝕了嗎？難道第六個不是陶器，其價值絲毫不比那些為最卑微用途而造的器皿更高嗎？
難道這些不都是可朽壞的物質嗎？難道它們不是藉由鐵與火製造出來的嗎？難道不是雕刻家塑造了其中一個，銅匠塑造了第二個，銀匠塑造了第三個，陶匠塑造了第四個嗎？在這些工匠運用技藝將它們塑造成這些「神明」的形狀之前，難道它們每一個不都是以各自的方式處於變動之中嗎？
如果這些現在是器皿的東西，由同樣的材料製成，遇見了同樣的工匠，難道不會變得與那些神像相似嗎？這些現在被你們敬拜的東西，難道不能再次被人類製成與其他器皿無異的器皿嗎？難道它們不是聾的嗎？難道它們不是瞎的嗎？難道它們不是沒有生命的嗎？難道它們不是缺乏知覺的嗎？
難道它們不是無法移動的嗎？難道它們不是都會腐爛的嗎？
難道它們不是都會朽壞的嗎？這些東西你們稱之為神；這些東西你們侍奉；這些東西你們敬拜；而你們自己也變得與它們完全一樣。正因如此，你們憎恨基督徒，因為他們不認為這些是神。
但你們這些現在認為並假設這些是神的人，難道不比基督徒更蔑視它們嗎？當你們敬拜那些由石頭和陶器製成、卻不指派任何人看守的神像時，難道不是在更深地嘲弄與侮辱它們嗎？而對於那些金銀製成的，你們卻在夜間將其鎖起，白天指派守衛看管，以免被盜。藉由你們打算獻給它們的禮物，如果它們有知覺，難道你們不是在懲罰而非尊榮它們嗎？反之，如果它們毫無知覺，當你們用血與祭祀的煙霧來敬拜它們時，你們不正是證實了它們的無知嗎？讓你們當中的任何一個人遭受這樣的侮辱試試！讓你們當中的任何一個人忍受別人這樣對待自己試試！除非被迫，否則沒有任何人類會忍受這樣的對待，因為人是被賦予了知覺與理性的。然而，石頭卻能輕易忍受，因為它沒有知覺。
顯然，你們並未透過自己的行為證明你們的神擁有知覺。至於基督徒不習慣侍奉這類神明的事實，我還可以輕易說出許多其他理由；但如果連我所說的這些對某人而言都不夠充分，我認為再多說什麼也是徒勞。