因為經上如此記載：「過了些日子，該隱拿地裡的出產為供物獻給上帝；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。上帝看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。上帝對該隱說：你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。你當制伏它：你的供物歸向你自己，你必再擁有它。該隱對他兄弟亞伯說：我們往田間去吧。二人正在田間的時候，該隱起來打死他兄弟亞伯。」[17] 弟兄們，你們看，嫉妒與爭競如何導致了殺害兄弟。因著嫉妒，我們的先祖雅各逃避他兄弟以掃的面。[18] 嫉妒使約瑟遭受迫害至死，並陷入奴役。[19] 嫉妒迫使摩西逃避埃及王法老的面，當他聽到同胞說：「誰立你作我們的審判官或治理者呢？難道你要殺我，像昨天殺那埃及人一樣嗎？」[20] 因著嫉妒，亞倫與米利暗被迫住在營外。[21] 嫉妒使大坍與亞比蘭因煽動反對上帝的僕人摩西，而活活墜入陰間。[22] 因著嫉妒，大衛不僅遭受外邦人的仇恨，還受到以色列王掃羅的迫害。[23]
至於他們對食物的拘泥、對安息日的迷信、對割禮的誇耀，以及對禁食和新月的幻想，這些完全是荒謬且不值一提的——我不認為你們需要從我這裡學習什麼。因為，將神為人類使用而造的某些事物視為潔淨，卻將其他事物視為無用與多餘而拒絕，這怎麼可能是合法的呢？又如妄稱神禁止我們在安息日行善，這豈不是褻瀆嗎？以肉身的割禮作為揀選的證據，彷彿因此就特別蒙神喜愛，這豈不是可笑的嗎？至於他們觀察月份與日子，彷彿在侍奉星辰與月亮，並根據自己的傾向來分配神的旨意與季節的更迭，將某些日子定為節慶，另一些定為哀悼——誰會認為這是敬拜的一部分，而不是愚昧的表現呢？因此，我想你們已經充分確信，基督徒理當遠離猶太人與外邦人共同的虛榮與錯誤，以及猶太人那種好管閒事與虛浮的誇耀；但你們不要指望從任何凡人那裡學到他們敬拜神之獨特方式的奧秘。
「但貪財是萬惡之根。」[22] 因此，既然知道「我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去」，[23] 我們就當用義的軍裝當作兵器；[24] 並且首先要教導我們自己，行在主的誡命之中。
其次，[教導]你們的妻子[行在]所賜給她們的信心裡，在愛與純潔中，以真誠溫柔地愛她們自己的丈夫，並以同樣的貞潔愛所有[其他人]；教導她們在對神的知識與敬畏中養育兒女。教導寡婦們在主的信心上要謹慎，不住地[25]為眾人禱告，遠離一切毀謗、惡言、假見證、貪財以及各樣的惡事；要知道她們是神的祭壇[26]，神清楚地察看萬事，沒有什麼能向祂隱藏，無論是推理、反思，還是心中任何隱秘的事。
因此，你們應當照著你們Bishop（主教）的旨意同心合一，這也是你們正在做的。因為你們那公正且享有盛譽的Presbyter（長老團），是配得God（神）的，正如琴弦與豎琴配合得天衣無縫一般，你們也與Bishop（主教）配合得恰到好處。因此，在你們的協調與和諧的愛中，Jesus Christ（耶穌基督）被歌頌著。
你們每一個人都要成為一個詩班，在愛中和諧一致，同聲唱出讚美God（神）的詩歌，好讓你們能藉著Jesus Christ（耶穌基督）同心合一地向父歌唱，使祂既能聽見你們，又能察覺你們的行為，知道你們確實是祂Son of God（神的兒子）的肢體。因此，過著無可指責的合一生活是有益的，這樣你們就能時刻享受與God（神）的團契。
因此，你們應當照著那藉由God（神）的任命而治理你們的Bishop（主教）的旨意同心合一。
這件事你們確實憑著自己也在做，因為你們受了Holy Spirit（聖靈）的教導。
因為你們那公正且享有盛譽的Presbyter（長老團），是配得God（神）的，正如琴弦與豎琴配合得天衣無縫一般，與Bishop（主教）配合得恰到好處。如此，在協調與和諧的愛中結合在一起——Jesus Christ（耶穌基督）是這愛的元帥與守護者——你們每一個人都要成為一個詩班；這樣，在協調中達成一致，並獲得與God（神）完美的合一，你們就能在與父God（神）及祂所愛的Son of God（神的兒子）——我們的主Jesus Christ（耶穌基督）——的和諧情感中成為一體。因為祂說：「聖潔的父啊，求祢賜給他們，使他們像我和祢合而為一一樣，也使他們在我們裡面合而為一。」（Jn. xvii. 11）因此，你們與God（神）結合在無可指責的合一中，並效法基督的榜樣，這是極有益處的，因為你們也是祂的肢體。